文学是个绝世美人，惦记她的人实在太多了。但文学对情感之事特别有原则，于是，被她抛弃的人也实在太多了。脚踩牛屎而手端咖啡的人就是被抛弃的一类，特可怜的小样子。

被抛弃的原因，在于这些人只看到了文学的姿色，而看不到文学的妇德。什么叫文学的妇德呢？那就是对人类、对大众那菩萨般的心肠，那无比的热爱与关心。她不允许以她的名义，却玩味去展示个人畸形的趣味。于是，她几乎每时每刻都要成批量地抛弃那些自命为风流潇洒的才子与雅士。

 我们再说这个脚踩牛屎而手端咖啡的人种。

 这些人，原本来自于底层，或车间，或乡下，总之是纯“普罗”，本来应回报养育他们的“吾土吾民”以一颗忠心满腔热血。然而却不！读了几页的书，就仿佛自己变成了一页一两黄金的宋版书那样的金贵了。穿好了西装系好了领带，端着刚磨好的咖啡，卯足了劲，满口说着孔子国学，或者黑格那样的西学。满纸写着拒人千里之外的所谓士大夫文学，或任是谁也看不懂的所谓贵族文学，有时他们还自称为高尚文学。尽管他们脚上沾着的牛屎，还悄悄地散发着大地的草香，在提醒他们本来的质地，提醒他们应负的使命，但他们不管不顾。

 有一回，脚踩牛屎而手端咖啡的人种之一人，人称文学大仙的，正在和年轻人高谈阔论月宫之上的文学呢。忽然，推门进来一执鞭老汉，高叫道：“狗儿，我们家的花母牛丢了三天了，你看能不能登在报上广告一下？”大仙的脸马上红并且马上白，结结巴巴地问：“你……你……你找谁？”老汉挥鞭一抽，并骂道：“娘的，俺是屙你的人！”

一时，成为文坛美谈。

这伙无产阶级的叛徒，这伙文学的败类，对自己的本土本根，恨得要死怕得要命。有人不惜编造自己的谱系，说自己虽然生在乡下，但自己的爷爷并不是要饭的，而是前清的翰林；有人说，自己家对面有座大山，山上有个隐士高人建的藏书库，有一次，他无意中被隐士高人发现，为他打开宝库，从此，他一头扎进那里。有人干脆否认自己来自底层，而硬说自己是高知子弟，只不幸文革年间流落民间。

他们特别活跃，在文坛上窜来窜去，跳跳达达，以文学的名义写着汗牛充栋的非文学。在他们的作品里，看不到对国家对民族对社会对百姓的关心，能看到的，只是把自己心中变态的情结凝成的干屎球研成粉沫，然后状进鼻烟壶里，一摄一摄地拿出来自嗅，然后把剩下的优雅而高雅地扬向社会。

前天，和朋友聊起一个所谓才子，朋友说：“他完了，一点好东西也看不见了。”我说：“事实上，他从未写过好东西，只是写自己，而且是虚假的自己。”朋友想想，连说对。这个人我还记得，有一次，我们刚走进一西餐厅，经理高喊一声：“有客人来了。”我看得真切，他本来坐在那里喝咖啡呢，听了这一声叫，立马拿起一本书来，安若泰山地读起来。好辛苦的演员哟。

这些人很努力，很刻苦，大规模地读书，然后大规模地抛书袋子，然后伏案大写特写，然后请名人作序，然后请大师题书名，但是，也还是成不了名人成不了大师。为什么呢？因为干屎球子再加调料再加调色再加油炸，也做不成肉丸子。更别指望与文学结婚，成什么四喜丸子了。

文学出身高贵，但文学视普罗大众为生养父母为手足兄弟，她爱他们，愿为他们献出一切。因此，她极其贱视那些来自大地而贱视大地的伪贵族。