从手机里传达的声音、图像是对抗夜晚的工具。知道依赖手机不好，不想，却仍旧抱着手机不放，无趣，也迟迟不睡。早上醒了，继续赖在床上，直到中午。

   昨天3月8号，8点过起床。早饭后，看了一会儿《毛选》，下楼取快递——《愿你可以自在张扬》，作者刘开心。买这本书是因为看了一个推送的介绍作者刘开心的视频，罕见病病人，胃不能进食，常常出入抢救室，31岁，31KG。。。看了一下书名，即刻就下单了这本书。

    从10点左右拿到书到下午4点看完最后一页，很多感慨，又说不出话来。

    看书的过程里，有好奇，惊奇、鼓励，共鸣，昂扬，平淡，波涛，平静，广阔，力量，心疼，震撼。。。

作者似在简单与复杂，过完与现今，瘦弱与力量，平凡与宏大之间找到了平衡。我折服于她的文字，绘画，藉由作者的经历在传达着某种看不见的无限广袤的一种精神。看似简单易读的一本书，并非简单易读。

    妇女节这天，遇见这本书，很美好。

    我坐了好一会儿后发了个朋友圈，说“艺术、文字、诗，书与知识和技能无关”。

    后来，我问自己，那些经典的诗词艺术若与知识和技能无关那与什么有关？我想了老久，也只拧了些片面出来，有如：与生命及命运的深度连接和深度思考——彻底地认真及珍视过他人和自己；彻底地为他人或自己付出；彻底地珍惜看似平淡而平凡的日常、相遇，离别；彻底地了解自己及他人；彻底地阅读和思考；彻底地关爱他人及自己；彻底的与万物连接并感恩万物等。

     总之，自己也很难表述。可那些伟大的著作里，无一步透露着这些特点——认认真真、真正切切地活过。那种活，不仅为自己更为他人。

     吃早饭的时候，推送的视频里看到了一句话：

 

     我怕，我配不上自己所受的苦难。 -------陀思妥耶夫斯基

     我相信“人人都是来受苦的”这句话，谁不说自己苦呢。可，我们怕自己配不上所受的苦难吗？

     自己呢，怕吗，不怕吗？——怕，也不怕。

      好长一段时间都怕，所以逃避、恶梦，把自己关起来谁也不相见。怕了好长一段时间，无用，所以也不怕了，懒得怕了，没用还怕个啥。我怕的苦难，不怕的也是苦难，并非“怕配不上苦难”。

     作者刘开心，配得上她的苦难。她把苦难转化了，化成了开心、乐观、平淡、力量和配得上苦难的精神。我们很多人不配，配不上自己口口声声的“苦难”。

     看到这句话时，不由得在后面加了一句：

     我怕，我配不上自己所承受的苦难，也怕配不上自己享有的安逸。

     什么是苦难，什么样的苦难才配得上“苦难”这个称谓？百度的释义是：1、痛苦和灾难；2、处境艰苦、遭受磨难。

   苦难有时代背景，不同的时代里“苦难”所指代的内容不同。

   在苦难越来越少的时代里，是制造些苦难来呢，还是得思考些别的呢。

    

    今日，关注了一个寻找战争失踪者计划的博主。和表姐聊天后，转发了一个视频给她，问她没回家的爷爷叫什么名字，说二爷爷也一去没回。表姐说不记得爷爷的名字了，我说找机会问问，时代不同了，说不定有机会寻到些什么的，二爷爷家的大伯生前也一直在找的。表姐回复说：我爸和奶奶都不在了，已经无所谓了。

    这话，我很尴尬。

    我似多无聊的一个人呢，我是多无聊的一个人呢？

    是啊，在西安的公园里，在台湾，在网上，我都希望寻到些二爷爷的踪迹。。。任何时候，想到他再没回到过家乡，再没见过自己的哥哥弟弟妹妹，儿子儿媳孙子孙女。。。眼睛、鼻子，心都会不舒服、不自在。。。

    我配得上自己享有的安逸吗？不怕吗，不该怕吗？

    上上代人，用无数生命捍卫的土地、国家、自由。。。下一代、下下代的我们配得上如此享有吗？

    可配得上识过的字，读过的书，受过的教育，拿过的工资，吃过的事物，用过的物品，走过的路，看过的山川河流，身上流淌着的先辈的血脉、姓氏和印记。。。可配得上？