若说被打的一拳和一巴掌是人性的自私、狭隘与丑恶的体现，那么再一次的食言便是不再有任何的信任及可信度可言。

 一缕气息，空空的来再空空的去，中间的任何仅是过程，本无美丑好恶。在所谓的千年、万年的发展、衍变的推行下，便生出了诸多的条条框框，约束着自身与他人，“万物之灵”不过是自诩。在胎中被束缚的生物，何来的灵？

  昨天4月2日，“世界孤独症日”，看了个有关自闭症的视频，旨为呼吁善待那些人。碰巧刚读了《知行合一王阳明》，他4岁之时还不能说话，要是他出身在当今的社会，岂不是就是所谓的自闭症或孤独症患者，他便被父母及社会另眼相看，继而被父母置之不理、遗弃，或者不愿意舍弃他们的父母便努力的关爱或拯救他或被他所累——这便是所谓的时代、文化、科学的进步的结果，还真有些可笑。

  一边奉行他为圣人，一边选择性的忽略圣人的经历及他周边的一切。

  什么值得推崇及信任，什么值得去思考，皆是一种导向。是否始终都有被遗漏的部分存在呢？

  第一次体会到“空”，身体是空的，生命是空的，周边的一切都是空的，所有的“存在”仅被一丝气息聚集。或许便是那所谓的“心气”。所以的荣辱更替、事态变迁均系于此。

   一呼一吸，一阴一阳，都系于此。

   从知道王国维这个人开始，有如尼采，便再难忘记。

   国学导师，字静安。他的遗书“五十之年，只欠一死，经此世变，义务再辱”。无惧生无惧死的人，却惧怕被辱，这是何等的孤傲不羁和通透呢。只怕是即便在他死后，依然被后世之人辱蔑着，好在他已眼不见。

    字“静安”，这二字，在他有生之年，是否真的做到了呢，还是说以投湖结束生命来寻求这二字？

    恐怕也只能是“各自的人生各自了”了。

    昨晚，“义无再辱”几个字忽地冒了出来。被一而再，再而三的“辱”，的确可以用任何方式寻求解脱。这也是多少人都没有资格评说的事实，倘若有能与之评说的人存在，兴许就是另外一种事态了。

    “静”、“安”，更是不易求得。

      

      总说自己什么都不想要，什么都可以放下，什么愿望都可以不用实现。。。放下的东西微乎其微，想要的东西依然大把。。。终究是在这个世世代代的大染缸里搅和着、被搅合着。。。冷静的选择结束一切的勇气更是多少人望尘莫及的，之所为望尘莫及也仅是因为未经他的苦楚罢了。。。

      人，之所为为人，其到底是个什么物种呢？是东西？还是不是个东西？