“如果大家忘记了人类的尊严，

把人看得连狗都不如，

上帝就伤心。”

——读契诃夫小说《花匠头目的故事》

米哈依尔·卡尔洛维奇，是一个令人敬重的老人，当然，他也有弱点，比如他喜欢自称为花匠头目，其实他手下一个花匠也没有。《花匠头目的故事》讲的不是关于这个花匠头目的故事，而是这个花匠头目讲的一个故事，这个故事还是他从已经故去的奶奶那儿听来的，因此是一个很古老的故事，花匠头目米哈依尔为什么会想到讲这个故事呢？

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有一次，人们谈到法庭常常无罪释放一些嫌疑犯，大家义愤填膺：释放坏蛋是明显的放任和姑息，这会败坏群众的道德，大家的正义感会变得麻木，杀人犯和纵火犯越来越多了。关于我们这个时代，尽可以大胆引用莎士比亚的一句话：“在我们这个邪恶而堕落的时代，连美德都得向恶习讨饶。”

这时候，一直沉默着的花匠米哈依尔·卡尔洛维奇不再沉默了：“诸位先生，我却素来怀着欣喜的心情欢迎无罪释放的判决。每逢法官宣告‘无罪’的时候，我并不为道德担忧，也不为正义担忧，正好相反，我倒感到愉快。甚至我的良心对我说，陪审员们宣告犯人无罪释放是犯了错误，哪怕在那种时候，我也还是高兴。你们自己想一想吧，诸位先生，如果法官们和陪审员们相信人胜过相信罪证、物证、言词，那么这种对人的信心本身岂不就比任何世俗的看法崇高吗？”于是，花匠就讲了这个故事——

在一个小城里，住着一个给人治病的老先生，他很有学问，不善交际，生活俭朴，象个苦行僧。他不但什么都懂，而且什么人都爱，因此，所有的人都尊敬他。在这个小城和附近一带，不但没有一个人会容许自己做出一点使他不愉快的事，甚至谁都不容许自己想到这种事，人们只要想到自己的城里住着这么一个出色的人就感到骄傲。总之，这是一个好人，一个大好人，好到什么程度？这样说吧，他外出的时候从来不关门窗，因为忍心欺负他的贼是没有的。有一天夜里，他看完病人回家，翻山越岭，在树林里碰到一伙强盗来打劫，可是强盗们一认出他来，就在他面前恭恭敬敬地脱下帽子，一路护送他到城里，并暗自庆幸命运总算给他们一个机会，让他们可以略略报答这个好人。

这个人似乎凭自己的圣洁保住自己，不受一切恶势力的侵害，就连马、牛、狗都认得他，一遇见他就现出高兴的样子。不料，有一天早晨，人们发现他被人打死了。他躺在峡谷里，头盖骨碎了，满身是血。城里城外的人都惊呆了，他们又悲痛又绝望：谁会杀害这个人呢？

侦查人员和法医认为，种种迹象表明这是一起凶杀案，但由于世界上没有一个人会杀害这个医师，那么这看来不是凶杀案，各种迹象的总和都仅仅是巧合。必须认为，这是他在黑暗中自己失足跌进峡谷而丧命的。全城的人都同意这个意见，他们不相信天下会有这么歹毒的人。可是，事有凑巧，凶手被发现了。人们看见一个多次受审而以生活放荡出名的无业游民，在酒店里拿出一个鼻烟盒和一块怀表换酒喝，这两样东西原是医师的。人们在他家里还搜到一件带血迹的衬衫和医师用的柳叶刀。还用得着再找另外的罪证吗？他们把这个坏蛋送进了监狱。居民们十分气愤，同时又说：

“这真叫人不能相信！不可能有这种事！当心啊，可别弄错。是啊，有的时候罪证也靠不住！”

在法庭上，凶手抵死不肯认罪，但一切证据都对他不利。法官们把每种罪证都考虑十来次，审问从一清早开始，直到傍晚才完结。

审判长站起来宣读审判结果。

“法庭认为你犯了杀害某某医师的罪，判你……”

审判长原要说“死刑”，可他丢掉手里的写着判决的文件，擦了擦冷汗，叫起来：

“不行！如果我审判不公，那就让上帝惩罚我吧，总之我要赌咒：他没有罪！我不能设想，世界上居然有人敢于杀害我们的朋友和医师！人不能堕落得这么深！”

“是的，这样的人是没有的。”别的法官同意道。

“对！”人群叫道，“放了他吧！”

于是，被告最终被无罪释放！

“没有一个人责备法官们审判不公。我奶奶说，就连上帝也看在这种对人的信心上，饶恕了那个小城全体居民的罪过。上帝看到大家相信人是上帝的形象就高兴，如果大家忘记了人类的尊严，把人看得连狗都不如，上帝就伤心。就算这个宣告无罪的判决会给小城的居民带来损害，但是另一方面，你们想想看，这种对人的信心，反正不会成为死的东西，一定会对他们产生多么良好的影响。这种信心会在我们心中培养宽宏大量的感情，永远促使我们热爱和尊敬每一个人。每一个人！这才是最要紧的。”（全集第九卷第278页）

这就是花匠头目讲的故事。

故事讲完了，小说也该结束了。最后还有个三行字的结尾，我觉得这个结尾很有意思，什么叫大师？我看主要体现在这些细小的地方。

米哈依尔·卡尔洛维奇讲完了。有人想反驳他几句，“可是花匠头目做出一个手势，表示他不喜欢反驳。然后，他就离开这儿，往板车那边走去，脸上现出庄严的神情，继续去干装车的事了。”（同上）

米哈依尔为什么不喜欢别人反驳？是不敢还是不屑？

这个故事确实有许多疑点和漏洞，至少可以从法理、逻辑和科学等角度提出许多值得探讨的问题。看完这个故事，我本来也想就人性善恶等问题作一番剖析，比如相信人还是相信物、严惩和宽恕哪个更有益于世道人心等等，但看到花匠头目根本不想反驳，转身离开去干他的活儿去了，我突然感到很惭愧。这种争论是不会有什么结果的，事实上，听完这个故事，你却马上想到要反驳什么，那说明这个故事是白讲给你听了。这个故事当然是契诃夫自己编出来的，他喜欢这个故事，所以就讲给大家听听，你如果想反驳的话，随你便，可契诃夫才不想听呢，他要继续干他的活儿——写小说。

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呵呵，我呢，算了，还是继续看他的小说吧。

2009-1-31

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