随处花开      □ 闻章
艾九章
　　1983年，我在县文化馆当创作员，虽是创作员，但身份仍是农民。当创作员与当农民应该说没有区别，区别只在我爹用犁耕地，而我用笔耕纸。笔耕以犁耕为榜样，因此就要下乡。
　　我来的这个地方叫留古寺。
　　留古寺，莫非这里当年有一座寺院？这应该是肯定的，但现在只剩下了一个名字，留古寺没有把寺留住，不见寺，更不见僧。在原来，寺院是很多的。一个地方，有寺院没寺院是不一样的，寺院里有僧没僧也是不一样的。这个叫留古寺的地方，虽多年无寺亦无僧了，但毕竟有过，有过即不同啊。
　　这是现在的想法，在当年，我蒙昧难凿，到这里来根本不知寻问寺僧遗痕，只是敷衍眼前事。
　　正是初冬，霜叶满地之时。公社正在征购秋粮，在粮站门口排着很长很长的交粮队伍。责任制才没几年，粮食和棉花就显出来的多了，交粮也难，交棉也难。正是中午，我在公社吃过午饭就溜达到粮站看交粮。
　　一位老人站在队伍中间，因其老，因其酒糟鼻子，更因其守着一只很大的布袋而吸引了我。这么大一袋粮食我不知道他是怎么弄来的，每当队伍向前移动，他就努力抱起沉重的大布袋向前挪。他很老了，看面容，大概有八十岁了，穿一件旧棉袄，敞着怀，里头套一件发了白的蓝绒衣，臃肿而肮脏。
　　我走过去，站到他旁边。
　　他主动跟我说话：“真难啊。”不知是感慨还是抱怨，“从早晨一直到现在了，还没有交上。有的人中午没带钱来，还没有吃饭。”
　　我问：“您吃了没有啊？”
　　“临来时，我多了个心眼，带了几毛钱。让别人给我看着，我买了一斤饼。我算吃过了。”
　　他还接着说：“别人说你这么大岁数了，上前边去吧。我不能去，大伙都这么等着，单我到前边去，我不去。就是等到天黑，也等着。这不，快交上了。”
　　队伍又向前移，他去抱口袋，我忙去帮他。他有些措手不及，而后咧开嘴，感激地笑了。
　　“哎呀，真是，真是。”他说。
　　这是我听到的世界上最好听的谢语了。
　　收粮食的那儿要挪磅秤了，这儿的粮食已经堆得很高，需要挪到一个宽阔的地方，重新起堆。
　　交粮的人也必须要把粮食扛那么远。
　　我决定帮这老者交上。
　　终于轮到他了，我抱过他的口袋，说：“我来吧。”
　　他张了张嘴，却没有阻拦，任我把口袋抱过去。
　　他跟在我的后面，没牙的嘴张开着，看得出是一脸的感激。
　　我把粮食过了磅，然后代他回答过磅员的问话：“艾庄，艾九章。”
　　我把粮食倒到粮食堆上，是谷子。只是有点不太干净，有些飞糠在里面。
　　我把空口袋递给他，他叠了叠，提在手上，弯腰去扇那些飞糠，把它们扇到远处去。向门外走时，他对我说：“我在院子里使场，有些树，扬不出去。”他是在说那些飞糠，在为它们找理由，说明他一直在为它们难为情。“不过挺干，我晒了好几个过。”他说。
　　我知道，若是不干，那些飞糠也飞不起来。
　　在向外走时，他不时地停住脚，问我叫什么名字，并说：“去艾庄吧。”
　　我不想为这点小事让他记着我，但他总是问，遂把姓告诉给他。我说：“我，姓靳。”
　　“哦，我记住了，你叫心近。”他指了指自己的心口，“我忘不了，你要是工作不忙，就去艾庄，我在西头住。我有时去地里干活，可家里老有人，老伴在家呢。你一定要去！”
　　我答应着。
　　他走了，一步三回头地走了，直到快听不见了，他还说着：“记着，到艾庄来啊！”
　　我食言了，没有到艾庄去。我想，我去干什么呢？就为帮了他那么一点忙么？到第二年，我就离开了文化馆，离开了县城。再想去看他，已经没了理由。
　　事过多年，我已经把这老人忘了，忘得死死的了。是无意中翻一个笔记本时，发现上面竟然还记着这事。
　　二十多年过去，艾九章老汉恐怕早就没了。但是，这件事还像当初那样令人感动。在他身上，我发现了人心的纯正和洁净。他的谷子里有飞糠，但他的心里没有。当然，艾九章老汉只是一个代表，这些普普通通的人，像是地上的星星草或者苦菜花那样普遍，可以说微不足道，但是，他们内心的纯正和高贵，绝非一些所谓的大人物所能比拟。正是因为这些人，人类才呈现出勃勃生机，人间才充溢着向上的力量。
　　留古寺的古寺不在了，艾九章老人肯定也不在了，但人间的那种善良，那种真诚，那种纯净，那种朴厚，时时处处都会在，只要你留心，随处可见到它耀眼的光泽。

首届七夕书画展即将开展

    本报讯(实习记者 高鹏飞) 8月6日，石家庄市南三条天成美术大世界真艺斋将举办首届七夕书画展，届时将展出七对书画家夫妻提供的数十幅作品。牛郎织女传说，积淀渗透今天的和谐社会，此次展览旨在让更多的人认识、挽救、保护、传承这份老祖宗留给我们的民族文化遗产，增强中华民族及海内外华人的凝聚力。