http://ww2/large/71ef3885jw1eyazqndmlwj20ip0qcwq1.jpg对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" TITLE="光明日报：穿越时空 对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" /> 那些画像石从汉朝来，我们也从汉朝来，于是这部纪录片的核心在片名中被清晰地定位和传达出来：借助那些来自汉朝的画像石，追根溯源汉民族的文化基因和历史传承。 

http://ww2/large/71ef3885jw1eyaznkyxm5j20sg0g0118.jpg对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" TITLE="光明日报：穿越时空 对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" /> 

这部纪录片坚持选择从小视角进入大历史的叙述方式，取得了“庖丁解牛”的表达效果。汉朝已经相距1000多年，用影像记录那个时代的生活当然已无可能。纪录片以汉代重要的图像史料和文化遗产、内容丰富而且与日常生活联系紧密的“画像石”作为记录载体，三年间寻访百余处历史遗迹，用影像复原了这些已经不再发声、不再活动的画像石所记述的历史事件。把这些画像当做汉朝的纪录片，从这些画像所记录的风物风俗人物动物去解读历史、阐释历史，应该说是一种独到的视角。这些画像既讲述了那个时代的故事，又反映了讲故事的那个时代，为纪录片提供了比较直观的视觉呈现和展开叙述的切入口。例如，片中通过山东嘉祥的一座汉代家族祠堂武梁祠的画像来解读中国家庭的形成、迁徙、秩序、制度，就充分体现了纪录片用讲故事的手法来讲述时代，用微观的细致呈现来表现宏大的历史风貌的叙述特点。一幅幅画像，在历史的经纬中，似乎诉说了从汉朝来的人物和往事。纪录片的历史感与艺术性得到了比较好的统一。 

http://ww4/large/71ef3885jw1eyaznt3ilxj20sg0g042q.jpg对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" TITLE="光明日报：穿越时空 对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" /> 

当然，也许这部纪录片最为突出的特点还是它穿越时空的开放性和对话性。从结构上看，这部纪录片似乎都不完全像是一部人文历史纪录片。它几乎都是从当代开始倒行其叙事旅程的。文物发现、考古研究引起对画像内容的关注和解读，从个体的男子汉、女人到家庭关系，从形而下的宴饮到形而上的对超验世界的想象，全片六集，从个人到家庭，从社会到精神，都在与现实的对话中得到呈现。今天的家庭、今天的教育、今天的男人女人的生活，不仅是汉朝的一个隐形的参照，而且也是一种显性的历史对比。纪录片中有许多现代生活的画面，既能够看到随着历史的发展，中国人已经与汉朝有了巨大差异，无论是文化艺术或是日常生活；无论是衣着服饰或是言谈举止；无论是家宴私交或是婚殇嫁娶，现代化的中国已经呈现出另一种风貌；但另一方面，在中国人的家庭观念中、中国人的伦理思维中、中国人的人生哲学中，这些纪录片又提供着中国人一脉相承的历史关联性。像片子中，对汉朝的宴饮文化的解读，我们就能看到中国文化中的“吃”所包含的丰富的社会意义，也能够体会到中国人的“吃”所关注的与其说是物质欲望不如说是社会关系。甚至，在这种古今的对比对照中，作品也有了某些批判性意义：在中国的历史进步中，我们是否也丢弃了某些值得保留的东西，例如我们汉朝“六艺”教育中的全面发展观在现代教育中是否被忽视了？正如纪录片创作者们所说，“这些自汉朝以来的文化血脉从未间断过，它的点点滴滴还存留在我们日常生活之中。我们寻汉，也是寻找我们曾经的故事。 我们从汉朝来，我们仍在朝着汉朝人前行的方向去”。可以说，这种与历史的对话方式，大大开放了这部历史纪录片的意义空间，使得许多内容获得了现实感和反思性。 

http://ww3/large/71ef3885jw1eyazo209gpj20sg0g0djn.jpg对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" TITLE="光明日报：穿越时空 对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" /> 

在艺术风格上，这部纪录片再次体现了央视纪录片近年来的艺术化风格。纪录片虽然拍摄了一百多处历史遗迹，营造了大量的现实情境，但在艺术上却保持了一致的艺术品质。精美的构图、精致的光影设计、考究的现场还原、流畅的节奏、唯美的运动、渲染性的特技，加上具有中国民族音乐韵味的旋律和配器，所有这些都构成了这部纪录片的“大片”水准。无论是微观的器物还是宏大的场面，也无论是远古的想象还是现实的记录，在镜头下的形式之美、意蕴之美，溢于言表、溢于画外，即便是那些普通的人物采访镜头，也在布光取景上丝毫不马虎，似乎要对得起汉画像在粗放中的那份精美。创作组特意选取的来自秦汉的古老乐器“阮”作为原创音乐的主音色，一直伴随着画面深深地嵌入我们的旋律记忆中，营造了一种历史穿越的意境。这一切都使这部纪录片在艺术感染力上体现了中国纪录片的最高创作水准。 

http://ww4/large/71ef3885jw1eyazo70m6aj20sg0g0whs.jpg对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" TITLE="光明日报：穿越时空 对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" /> 

 我们说，这部纪录片最大的特点在于其对话性：当代与汉朝的对话，人与石头的对话，观者与画像的对话，有限存在与无限时间的对话，如果说汉画像是汉代的纪录片，那么《我从汉朝来》就是与这部已经不会说话的静静地在那里等待解读的纪录片进行对话。这种对话为纪录片带来了比一般历史纪录片更开阔的思考、思想空间，但与此同时，它也可能使得作品在结构上、在信息的丰满上、在叙事的单纯和极致上受到这种对话张力的限制，甚至纪录片过于艺术化的唯美抒情，都可能影响到信息的饱满和传递的节奏。更重要的是，对话，更需要前见古人、后见来者的大境界，需要吐故纳新、钟灵毓秀的大胸怀，也需要一种批判性继承的大思想。而所有这一切，在今天这样一个中外古今各种文化混杂喧嚣的时代，也许还是一个正在进行、远未完成的过程。从这个意义上，我们与历史的对话才刚刚开始，我是谁，我从汉朝来，我向何处去，对于有着几千年连绵不断的文化血脉的中国人来说，既是遗产也是包袱，所以注定会继续成为一个中国式之问等待更多的艺术杰作来解答。

 http://ww2/large/71ef3885jw1eyazoj7yloj20sg0g0gqt.jpg对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" TITLE="光明日报：穿越时空 对话历史 ——人文历史纪录片《我从汉朝来》 尹鸿" />                   （本文转载自2015年11月16日 《光明日报》）

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