《道德经》第十五章读书报告
(2016-02-01 10:43:13)
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原文:古之善为道者,微妙玄达,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。曰:豫呵其若冬涉水,犹呵其若畏四邻,严呵其若容(客),涣呵其若凌释,敦呵其若朴,混呵其若浊,旷呵其若谷。浊而静之徐清,安以动之徐生。保此道不欲盈,夫唯不欲盈,是以能敝而不成。
古文今译:古时候精通道的圣人,已经到达了妙不可言,冥然通玄的境界。一般人没有办法认识他,只能勉强用下面的列子做形容和解释。比如,他们凡事慎重考虑,仿佛冬季在结冰的湖面上行走一样;他们又思虑周详,慎谋能断,心怀警觉,对自己和外界都了解得很清楚;他们待人处世都很恭敬庄严,舍己从人,对自己严格要求,随时表现得像一个做客的客人,敬畏招待自己的主人;他们善于改变和接受,行为不执著,好像春暖渐融的冰雪,一点即透,随环境变化;他们外在简朴,厚道老实,内在则很强大;他们有时看起来有点糊涂和混乱,让人感觉很平凡无奇,而实际是思维清晰严谨;他们心胸豁达广大,好像深邃的空谷。浑浊的水或者心浮气躁,保持安静之后,水自清,心境则变平和;安静的事物,让它遵循道的原则动起来,则会生发不息。做事保持不满盈的度,适可而止,只有不满盈,就可以循环往复,获益无穷。
感悟:这一章对道家高人的描叙形象入微,而实际上他们的全貌的确很难认清,只能勉为其难地强加描叙。由此可见,精通道的圣人能力的确是高于普通人无数倍了。普通人可以以此作为要求自己的标准,努力学习得道高人的思维和处事方式,来提高自身的能力,改善自己的机遇,更重要的是利于不败之地。
《笨蛋没有活路》一书中,明确指明了聪明人可以在人生中得风顺水,而笨蛋则是自取灭亡。比如书中的乔丹,自己有满意的工作,生活比较简单,可惜爱人与他是不同性格和类型的人,无法继续生活在一起,只能离婚。但乔丹自己始终走不出离婚的阴影。他依然爱着自己的老婆,但是又无法改变她,痛苦地思索和对现实的无奈,让他选择到拉斯维加斯的赌场来打发空虚的日子。他一直失眠,因为心里始终放不下牵挂和纠结,他最后仍然把财产交付给自己的前妻,说明他是个心地善良的男人。他的悲剧是自己不懂得变通造成的。如果他能够透彻了解“涣呵其若凌释”含义,彻底放下过去,接受现实,改变自己,也许命运会截然不同。书中的卡里同样也是一个悲剧型的人物,他的结局是自己的笨蛋思维造成的。他的内心格局不高,思维不清晰,靠上司的一手栽培取得了赌场二号人物的尊贵地位,他的野心开始膨胀了,他不懂得慎重考虑,也不敬畏上司,不考虑合作共赢,被自己的小小成绩冲昏了头脑,大胆地想取代上司的位置,由此,那个成就他的人,同时也成了反手消灭他的人。如果他学会了“豫呵其若冬涉水,犹呵其若畏四邻,严呵其若容(客)”这里面的精妙内涵,自己的一生也会是顺风顺水的局面。
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