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十一,山东海岛金山寺,打佛七~

(2011-10-12 17:38:00)
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金山寺

打佛七

分类: 旅行随笔
像我这样的勤快人,这次迟迟没写博实在是异常,绝没存心装什么境界,说打一次佛七话都没了,有点扯。是真的没时间,我这次回来彻底调整了一下作息,艾迪的生物钟在第一天上好表以后,一切便顺理成章,十点睡七点起,打扫卫生、做饭、诵经、遛狗,剩下一天的时间为我所用的不到12个小时了,太短暂了,我的生活像是又回到了考研前,那样的争分夺秒,不同的是,我的心更加安宁、契入境界!
 
 
九月三十日到六号,我的十一假期与三位师兄一同在山东省庆云县海岛金山寺度过。我们的行程比较单一,只有这一个地方,也没有经游任何景点,尽管这里离泰山已经很近了,但这次我的心啊,根本就没在玩上,所以也没有打算没有想法亦无遗憾。
 
 
 
三十号,下午一点四十的车,我由于家离长途汽车站近,而且又去过几次,买票的任务自然由我来负责。不巧的是,十点半买票,竟然得知说当天下午的票没有了,一张都没了,无奈的是第二天十一一早的也卖没了,这事就有点大了,毕竟大家腾出了整个假期去参学,而我们提前得到的消息,无论是电话还是提前一天亲自有人来问售票,都告诉我们只有当天能买,十一点左右卖票。售票处用良好的态度告诉我找咨询台,咨询台用超高的耐心给我的解释是,提前十天预售和今天车早到到了就卖没了。
 
说实话,对于一个常在外地自由行的我这并不算什么,变是外出必须面对的常态,唯一震惊到我的是这事竟然也发生在北京,而且很诡秘。无奈只能按售票处大姐指引的去找领导,告诉自己不能急,也清楚再不解决真的没有时间了,得想出个办法,面对他们倒背如流的解释,我只说两点,大姐,一你们内部规定你们最清楚了,我们肯定没你们知道的全,她们有点愣,只是点头,好像不知道我想说什么,我说,但是唯一不能接受的是现在给我们的这两点解释是并未提前告知大众的,尤其还是在我们昨天有人亲自来问的情况下;所以,现在就只谈解决办法吧,我们还有人下午都请好假了,一会就来,等退票没戏,四个人呢,今天就算站着也要走,帮我们解决一下吧。她们很为难说,不可能的,不能超载。
 
就在这千钧一发时,有个女服务人员跑着过来,告诉我们下午加车了,到郭桥的,让我们快去买。万幸,跑过去买票,售票员说真不知道这个地方和庆云是不是一个地儿,距离到底有多远,让我们问清楚再买,我们又跑服务台问,人家会心的暗示我们说是一个地让你放心买就买,然后我们又跑回去买票,售票员大姐实在耐不住朝队尾的我们用力挥手,示意让我们过去直接买别再排队了,欣慰的是始终我们都在笑,就算很无奈的笑,不得不说,有时心态决定了形势,终于四张票落停了。大过节的出去,容易吗。其实,票到底卖谁了我们无需知道,只是这一大早就没车了,客运站确实需要调度安排一下,应急预案做得还不错,当然,学佛的也自然认为是佛菩萨加持。不信,你下次“应急”一个看看走得了走不了,太悬了。
 
到了点,凑齐人上了车,时间一点都不富裕,放行李时,我连忙问车上收票的,能否在金山寺路口停,他瞄一下我说只能在车站停,我转头,才不跟帅哥说呢,我找司机去,我赖吉吉的跟司机说,“叔,能跟以往一样金山寺路口踩一脚吗,到了天都黑了,我们四个女孩,” 司机痛快的说“ 成!”。得嘞!我的任务在这几个小时终于消停会了,累心是命。什么是经验不过是吃没吃过盐,一个人在生活、工作中有没有操过心,处个事就能知道。我们回来时更逗,一切都联系好了,最后小冰还是先知先觉,要我们提前电话,结果还真的有变动,1点半的车,实际上12点半我们就开动回京了,根本就没走以前的路线,你说说,本想7号回怕高峰,6号都差点没回来,因此走多了才发现,敢自己出门的都是有胆儿的,在祖国辽阔的大地上,我们的交通基本没谱,故谁敢说我们中国人不变通,十个日本人都搞不懂,或许我们就是这么赢的。
 
一路上,我们四张小嘴连吃带说基本没停过,坐最后一排,我边上有个男的,一个人,后来老早就下车了,我一路都在担心他会不会跳窗户,我们的场太大了。被人回头参观也是常有的事,习惯了,毕竟我们聊的都是佛法,没扯别的,看看几个花姑娘们,要个儿的有个儿;要样儿的有样儿,年轻、时髦、活泼、有文化,可是说的都是大家听不懂的东东,那是因为我们有信仰,佛陀在世时还俊着呢,学佛的人见面总是很亲切,我们随缘聊佛法,也算是弘法了,都说学佛要活泼嘛,动静相宜。大概路程四五个多小时,伴随着四声甜甜的谢谢您,我们和司机及这辆凭空而有的车告别,天彻底黑了。
 
 
走到寺里,安排好住宿,在金山宾馆住,晚上到的只能在外面挂单了,而且要做两天三时系念,等打佛七再进寺里住,由于打佛七要止语,所以统一的寮房。我还是不吃晚饭,她们也只是简单的在门口素餐馆点了碗面条饺子,时间晚了,晚课已经开始了,我们整好在大殿听出家师讲善恶轮回的因果故事,她的声音透过麦克风,像录音的一样好听,回荡在大殿里,说不出的好听,我们都有同感。
 
 
每每到了寺院,就感觉像到了家一样,心里特别的踏实、安详。我跪在我最喜欢的那尊大佛面前,他那样高大,我隔着门望着他,那一刻像是轮回了许多年,生生世世,这场景很熟悉。记得那一年我们绕佛,师傅为了满我的愿,把我供的花放到大殿,我一绕到门口就看到花和佛像那只冲众生结漂亮手印的大手,那种慈悲像股暖流,一股脑的淌到我的心里,瞬间温暖了我身体的每一个角落,有很多的感触真的无从表达,佛对众生的慈悯难以形容,只有学佛的人能够感受到,他知道我们的每一丝感动并不是因为曾经的漂泊有多少苦,那都过去了,而是因为这一刻,这一刻我们回来了,心有所依了。
 
 
这是我第四次来金山寺,而我的心这次最诚恳,和她们做三时系念的两天,我几乎沉浸在每早的绕佛中,都没有腿疼,契入境界很快,她们也很棒,其中格格和乐乐第一次来,特别精进,一个是做三时系念很入境界,总是能感动的忍不住落泪,乐乐说不知道怎么了,师傅唱的很好听,她心里感觉很悲喜;格格是处处实修,连扔纸都找惜字箱、主动洗碗劳动;冰子,绕佛给了我很大的鼓励,她一直大声的唱佛号,场很好鼓励了我。而我,除了能吃的少点,毕竟耗油量在这呢,其他也无什么可称扬的了。
 
我感觉到四个人比两个人好,一个人比四个人好。修学,人多是助缘,太少会懈怠,但是念佛成不成就要靠自己,关键是自己能否真的看破放下念佛。我从头到尾打佛七跨越了五天,很遗憾,这次注定打不圆满,但是我有很好的收获,我在2号的晚上就是在忍不住了,我要绕佛,我很想很急迫的想绕佛,像是不能再等了,如果不是陪我的同修让她们感受一下寺里的所有功课,我真的很想一来就去打佛七,不是说早晚课不好,很好,但是那不是我想听想唱的了,我就去静下心好好的念佛绕佛。
 
 
 
于是,那晚在她们去上晚课时,我去到了打佛七的念佛堂,上去绕佛念佛,我上去后看到念佛堂很庄严,这是我第一次去,但是一点也不陌生,我觉得到处都是我妈妈的身影,这是她魂系梦牵的地方,妈妈一打就能打三个佛七呢,这次我也来了,心里很踏实,我这次念佛总是念着念着就笑了,发自内心的喜悦,不知道为什么,人家都是悲喜,我也有过悲喜的感觉,而这次却非常轻松非常喜悦,很祥和。
 
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( * 打佛七的念佛堂)
 
佛七的日程安排是这样的,早上三点半开始绕佛到六点,然后吃早饭,七点绕佛到八点,八点到十点听老法师讲经录像,如果困可以拜佛,十点到十一点绕佛一个小时,十一点过斋吃午饭,回寮房休息,下午一点半到六点绕佛,六点到七点吃晚饭,七点到九点绕佛回向。这里面所有提到绕佛的时间段都是没有停歇的。虽说都是一个小时休息但哪有那么长啊,我们都会提前去,像早上我们都二点四十就起,三点就都开始绕上佛了等不了三点半的,出家师来的也很早,晚了要跪一个小时香,更不敢怠慢了,我要自受八关一般早上几乎都最早到,那时没人,这也是一个动力吧。
 
 
欣慰的是,我们做的还不错,没有一次绕佛跑出来过,包括上厕所,奇怪,我的尿不知道跑到哪里去了,一下午都可以不打扰我,不可思议,以前都是别人喝水我去厕所的,为此我们还受到表扬,不知道为什么这里有普遍认识都是年轻人没有老年人能吃苦,毕竟岁数大的人出离心比较强,真是不怕累不怕苦不怕死,也许年轻人这点确实比不了,我们只是按要求做,却受到了表扬,很意外。绕佛心要是静下来才会受用,跑进跑出势必受到影响,也会影响到他人。结伴这点儿好,大家都严格要求自己不落后;不好的是,止语做得不如法,在一起就总有事要表达。
 
 
 
 
打佛七有几点感触,首先,刚进去我突然念不了佛,就一分钟,很难受,那一刻我才体会到,原来真有念不出佛号的时候,我浑身难受,呆不住的感觉,想出去,但是我马上打出正念,我知道是业力,我就安心念佛,就一分钟就好了,后来再也没有过。所以打佛七,出现任何,不要怕,不要紧张,就是至诚心念佛,求佛力加持。
 
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( * 寺里种的没有施肥驱虫的蔬菜)
 
其次,开始我没有入境界时,总是有妄想,后来我们回来聊心得,她们说转一圈是几分几秒,一圈多少声佛号都算了,像歌词一样,我是把家里装修了一遍,先是格局后来都细到了布景摆设,我就在想,曾经有个故事,有个人闭关,出来后把公司的改革方案都写出来了,人家念了几天佛,他趁着安静写了规章制度,真是不假,你如果不入境界,都是在绕佛,却天壤之别。所以,同修说,要是常人看,你们这天天在做什么,走着唱着消磨时间浪费生命吗,其实却不知道这里面的境界。
 
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( * 每天去往念佛堂的小径)
 
由于我很想做八关斋戒,整好寺里能做的很如法,我又不吃晚饭,就请师父给了我自受文,我知道我能做,虽然没两个一起做过,何况打佛七一天需要很大的体力,而做八关连枣汁、糖果都不能吃,过午不食,中午十二点之前刷好牙,一直到第二天清晨太阳出来才可进食,但是我知道我心里有数,我可以,我虽不认为我心清净,但较之以前确实少了很多的执着和妄念。我就坚持一直打佛七做八关斋戒,你有愿心,真心切愿,佛就会加持你,因为你和他相应。我很感恩佛菩萨对我们的加持,当我有腿疼绕不动的时候,当我有两次困得不行,当我看到她们忍痛坚持,我都在内心深处求佛加持,我深信佛的教育,我有导归极乐的愿力,我在时刻修正我的念头和行为,只要有信、愿、行,佛就在冥冥之中护持着我们、从不离开。
 
 
由于我不吃晚饭就时间就相对充裕,我下午一绕完佛就回宿舍听自己提前准备好的佛七开示,虽说总没能听到后面几天,我还在自嘲也许我的境界就是前两天,但是对我很有帮助,我认为还是要有一颗求佛的心,我想契入境界,智谕法师慈悲开示,当心出妄念的时候,你想克制它的念头其实同样也是妄念,对于净土法门,唯有念佛,用佛号压服妄念,不起其他念头,我就接着身体力行,发现大声念佛真的是好,不要喊,但是也不要太小声,法师说一个人打妄念的时候往往是小声念佛时。开始绕佛,我不愿意放声念佛,我在想那么多天,我要保护我的嗓子,越不出声越娇气,后来调整观念,我能从早念到晚,稍作休息就依旧洪亮,她们也是这样。
 
 
 
在绕佛其余的时间,我们都尽量服务于人,像给宿舍打水,我们几个人都很钦佩这些老人,她们岁数大,还这么能吃苦。当我念佛受益后,我深知嗓子的重要性,尤其开始那天我下床的奶奶问我要消炎药,她得嗓子发炎了,我说念佛堂那里有供众的,应该是居士们发心留下来的药品,我突然想起我有来时买的含片就给她了,她可高兴了,很感谢我,结果晚上回来她就走了,我很遗憾没能帮助她,也就是因为这个因缘,我发心去门口小卖部买十包胖大海润喉糖和一个小篮子,放到念佛堂放水杯的桌子上供众,每当我们绕完佛我听到有人吃润喉糖,我就很欣慰,我觉得我在这一刻做了他们需要的。
 
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( * 寺院边商铺晒太阳的八哥)
( * 等待开饭的流浪狗们)
 
在寺里有两件事,引起我的思考:一次是打水时,烧水的老大爷想跟我们聊天、唠会磕,问我们哪里的人,我们忙掏出胸前挂的止语牌,回复一句“阿弥陀佛”。他马上跟我挥挥手说那没用,要修福,不修福绕多少也没用,修不出来。我在回来的一道上就在想他的话,我知道不全对也不全错,但是哪里有问题,这个要你自己能参悟得出来啊,历史上有很多人时在伙房里修出来的,六祖慧能法师、虚云法师弟子证三昧真火的具行和尚,等等,太多人都是做苦工最后成就的,但是有一点,但凡成就的人,他们都是至诚心念佛号,平日里修口做得非常好的人,所以是绕佛能开悟还是干苦力能了生死,不在于形式,在于心,念佛法门不可思议的就是这一句佛号,他的功德最大,至于你用什么形式念、在哪里念,那是你的缘分,只是千万不要浪荡了这一档子事儿是真的。
 
其次,我找师傅受五戒,我有些执着,想在金山寺或东天目山受,结果师傅告诉我说,这个寺,只做三皈不受五戒,我又陷入思考。这样一个如法的寺,为什么不给众生受五戒,谁都知道五戒好,学佛不受戒会不如受戒的精进,我就在想为什么呢?忽然有一天,我想明白了,是因为慈悲,当今众生造恶者多,稍有出离心,须臾即退,作恶多行善少,就算受戒,犯了戒是双重罪,常不自知,只知道受戒好,有戒体,有标准,却不知戒在心里,如不能如法忏悔,生惭愧心,受了戒犯戒是很重的罪,老法师讲先学戒就是这个意思,我们只有按戒去做,事事处处,不是说你行得没有问题了,是你忏悔的到位了,心里真的有戒了,就如同受戒,否则,只是形式。我这次真的理解了什么是戒,怎么样做,我对我自己说,如果不能按真的受戒的标准要求自己,忏悔每一念一行,做好半年以上,就不要去受戒,没有这个资格。
 
 
 
时间很短,一晃那几天就过去了,眼看着还要提前一天离开,心里有太多不舍,我舍弃了一切游玩的时间,尽管后面新盖的万佛殿快建好了很想去看,但是比起念佛,我宁可多绕一个小时就多绕一小时不出来,中午走,上午都不舍得出来,是发自内心的想在那里,有一次我终于契入境界,那一个小时很快,我微闭双眼,竟然开天目看到我以前闭着眼睛才能看到的五彩的翻花,漂亮极了,绿色的、紫色的,红色的、黄色的很美,上半边眼睛像是一个黑幕,表演着各种靓丽飘动的颜色给我看,于是我便大声念佛,让自己完全进入那种境界又格外清醒,这是佛菩萨在给我鼓励和加持。
 
 
 
回来的那天,我请她们留下在我家过夜,我们四个人洗得干干净净,燃上许多蜡烛,促膝畅谈了这些天各自参学的心得体会,我们的心更近了,我们像兄弟姐们那样能够彼此交心,我很感激认识她们,这些志同道合的朋友,我们想的、说的、念的都是一样的东西,在一个频道上,所以很知心,而且还相互勉励,我们是莲友,菩提道上的善知识,将来我们要做六和敬的团体,共同修行,同升西方。
 
 
 
由于时间紧张,我暂时回忆了这些,如有增减今后再修改,不妥之处望见谅,写出来这一行,是为了能供养更多的有缘的同修们一同参学、提高,希望大家不退初心,精进念佛,阿弥陀佛!
 
 
以上一些图片是格格大摄影师照的,凑活用我的小相机,贴出来,供给大家欣赏,祝法喜充满,六时吉祥!
 
 
 



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