一、北斗真机
《扁鹊神应针灸玉龙经?马丹阳天星十二穴治杂病歌》：三里  内庭穴，曲池  合谷接；
委中配承山，太冲  昆仑穴；环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
其中，三里等十二穴世人皆知，然其关键之处“北斗降真机，金锁教开彻”，却未见有知者。世人讲解马丹阳天星十二穴治杂病歌时，皆跳开此句，实不知此句实为整首歌诀之真机。“北斗降真机”，此北斗真机即为天罡之机。

此天星穴由宋朝道教琼瑶真人传世，原为十一穴，后由元朝全真道教道教遇仙派祖师马丹阳增加太冲一穴而成为十二穴并流传于世。二人皆为道教传奇人物，所以得到道教术数医学真传也是毫不为奇之事。但无论是琼瑶真人还是丹阳真人，皆出于遵守道教门规而秘传，公开提到的只是三里等天星十二穴，对于天罡真诀却只字未提，丹阳真人也只是一句“北斗降真机，金锁教开彻”而轻描淡写的一笔带过，对其诀其法却不在论及。末了还留下一句“至人可传授，匪人莫浪说”的戒规，可见对天罡诀法的珍视。

在神霄派及神霄派天乙门中，天罡为内练修真的入门钥匙，一直秘传于门内弟子。并有“时时不离天罡之说”，可见天罡之重要。天罡法，首出自神霄派，渐而被其它派系所采用，然皆不得其要，许多传世之口诀，或有意或无意，亦错误百出，于数理不符。今于此传出神霄派正统之寻天罡法，并将“天星十二穴真传诀法”公开传授，望有缘者珍之，并以之广济众生，方不负我普渡众生之心。

天罡即北斗第七星破军星，又称天罡大圣。道法中天罡之修持，即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐密诀，口诵密咒，意念存想，三密相应进行修炼。
天有天罡星，主宰生死，掌握阴阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。人有天罡穴，在身为机目，修真养身，以人体天罡穴与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。
《修真后辩?天罡消息》："人得天地之正气而生，亦具此天罡之气，主宰生死。但此罡星有先天后天之分，知此者生，昧此者死。但此罡星有先天后天之分，不可不知。后天之罡，日行十二经络，融通一身血脉，炼罡气者，以人罡合天罡，内外一气，以百邪，究之顾外失内，虚而不实，未益于彼，先伤于我。至于先天之罡星，与本来主人相亲相爱，君臣一心，并行不悖。" 天星十二穴秘传真宗（天罡十二穴与天星十二穴真传）（作者：玄雷子） 
二、先取月将 
欲寻天罡，首先要取用月将。《神霄派天乙门术数中，大六壬神课和六壬金口决，皆以中气取月将。其法如下： 
雨水、惊蛰、月将为亥（登明） 
春分、清明、月将为戌（河魁） 
谷雨、立夏、月将为酉（从魁） 
小满、芒种、月将为申（传送） 
夏至、小暑、月将为未（小吉） 
大暑、立秋、月将为午（胜光） 
处暑、白露、月将为己（太乙） 
秋分、寒露、月将为辰（天罡） 
霜降、立冬、月将为卯（太冲） 
小雪、大雪、月将为寅（功曹） 
冬至、小寒、月将为丑（大吉） 
大寒、春分、月将为子（神后） 

三、再寻天罡 
天罡的取法，有多种，这里讲的是什霄派的原传天罡取法。 
神霄正统，认取天罡之法，即以月将选取，定位于辰上。 
其口诀为：月将加正时，逢辰是天罡。 
这里所讲的是月时天罡的取法，本门内弟子所取用的是月日天罡。 
四、分清向背 
寻出天罡，分清向背。 
《嗣汉虚静天师指迷歌》云： 
罡在西方面在东，吸取罡气巳还同， 
一吸天罡如云雨，再吸天罡万丈红， 
呵笔上、纳心中，行神遣将有英雄， 
若能识得天罡法，治病驱邪立见功。 
如算定天罡在卯，则如同天罡立身于中央，背酉面卯，自己便应位于卯方，面朝向酉，因"所指者吉也"，迎取天罡旺气。 
其余方位皆依此例。 
此向背之方，即为受术者所面向之方。 
五、认取灵穴
十二支对应小周天十二穴，此小周天十二穴，即为天罡玄气流注灵穴，简称天罡灵穴，此天罡灵穴，即为歌诀中“北斗降真机”的北斗真机。

子        丑        寅        卯        辰        巳        午        未        申        酉        戌        亥
长强        命门        悬枢        脊中        陶道        脑户        百会        印堂        膻中        中脘        神阙        关元
冬至        大寒        雨水        春分        谷雨        小满        夏至        大暑        处暑        秋分        霜降        小雪
地雷复        地泽临        地天泰        雷天大壮        泽天�        干卦        天风�        天山遁        天地否        风地观        山地剥        坤卦
十二地支对应十二辟卦，以子午卯酉四正做分野，节气则对应以冬至、夏至、春分、秋分。
辟就是开辟，以乾坤两卦开辟天地万物所有气脉，所以称十二辟卦。
干卦为阳，坤卦为阴。
冬至一阳生，坤卦第一爻变地雷复，以长强穴对应为子位（长强穴为督脉之始穴，为纯阳初始，元气隐藏于此，此元气即真气，此一阳初升之时，即肾间动气之时）；
夏至是一阴生，干卦第一爻变天风�，以百会对应为午位。（百会又称泥丸宫，居于人体的最高处，泥丸宫为圣凡相通、阳中隐阴；百会又称天满，天为阳，满而生阴；人体阳气至此，阳极而生阴）。 
                        六?配合天星，
歌诀名为“天星十二穴”，天星即天上之星，指明此十二穴的重要。选取天罡灵穴施术之后，配合三里  内庭等天星十二穴，如此，天罡十二穴配合天星十二腧穴，方为此法之秘传真机，具体如歌诀。
                        七?法用担截，
“合担用法担，合截用法截”，此言上下单双配穴原则。单取肢体一侧穴，为截法；双取肢体两侧各一穴，或上肢一穴，下肢一穴，左右或上下相呼应者，为担法。将担法截法配合使用，即为“合担”  “合截”，如上担下截，下担上截等。如治牙痛取双侧合谷为担法，单侧合谷为截法；治胃痛取双侧内关  单侧公孙为上担下截法；治腹痛取双侧公孙，单侧内关。为下担上截法。
                        八?效应如神
天罡十二穴配合天星十二穴，并应用担截之法，方可达到“治病如神灵”的神奇效果。##split##     千卦---应为乾卦，为老男.为天.为阳。阴阳八卦.子午流注.灵龟八法.今人多不习用，将要失传。
天星十二穴初次得见，值得研究。##split## 天罡针法在天乙神针之中，称为“天罡灵穴”，因为其只是“术数针法”的一种，所以只称“灵穴”，而不称“针法”。
天乙神针包括【总治灵穴】；【金针度穴】；【太极针法】（包括太极灵穴，即太极平衡取穴原则。和子午流注，与传统的子午流注相比，没有闭穴，且强调太极平衡的针法原则）；【河图洛书针法】包括灵龟八法和飞腾八法，重点强调定中宫的原理和应用法则，飞腾八法与世传的方法不同，重点在升发人体真阳和排除毒邪）”；【术数针法】除“天罡灵穴”之外，尚有“先天灵穴”，“后天灵穴”，“药王灵穴”等等。此外还有【奇门通玄针法】、【推宫换血】、【神针修炼】等等，是一套具有完整体系的、古典的、天人合一的时空针灸体系。