六祖听到有两位出家人在那里讨论究竟是风动还是帆动,六祖说,既不是风动也不是帆动,是仁者心动。 这个公案说明,格局决定人的视野,眼界决定人的心境。如果站在风的立场,自然是帆动,如果是站在帆的立场,自然是风动,但不论是帆动还是风动,都是人的分别心在起作用,所以六祖说,既不是风动,也不是帆动,而是仁者的心在动。显然,六祖站得就比两位出家人要高。在现实生活中,站位高,就看得远,站位高,就心胸宽。比如做一件事,如果站在亲友的立场,便把自己放在子次要的位置,但这种放置的原因,是因为心中有亲友,而亲友同样与自己相关,这样虽然眼界放开了一点,但还不够开阔。如果放在全人类的主视野下去思考问题,就不会考虑自己太多,就不会计较自己太多。如果放眼众生界,格局自然更大了。我们平时为什么会纠结?为什么这也放不下那也放不下,就是因为我们考虑自己太多,考虑个人的得失太多,总把个人的得失挂在心上,自然就会去计较名利,计较得失,计较恩怨。相反,如果把他的利益放在第一位,就不会再去计较个人得失,眼界自然要开阔许多。一个人的格局与其幸福感直接相关。一个人整天考虑个的得失,整天计较他人的奉献,往往会感觉大家都欠他的,往往会感觉这也不如意那也不如意,这时嗔恨心也起来了,贪心也起来了,愚痴心也起来了。一个人整天在贪嗔痴中轮回,怎么会有幸福感?
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