忍是智慧，让是修养
(2022-05-08 21:13:53)
关于忍让，人们很容易想到原则性的是非问题。面对忍让，有的人会说，这涉及到是非问题，不能忍，也不能让。但我们转念想想，如果一个人在公共场合乱丢垃圾，经过劝说，仍不听劝，是与其争个对错，还是自己去清理垃圾，忍让过去？智慧的做法是忍让。因为这样人经过劝说，仍然不听，说明其心目中没有公共意识，而培养一个人的公共意识并非一时半会，一个人在公共场合乱丢垃圾，经他人批评，即便意识到自己的错误，也可能不予承认自己的问题，这时与之争论，可能事与愿违。这时我们意识到争论无济于事，就在智慧地忍让之。这就是说，劝人也要分场合，如果劝人不分场合，肯定算不上智慧。还有一种情况，劝导的场合没有问题，因为没有注意劝导的方式方法，没有注意劝导的语气，可能也不能收到应有的效果。所以忍是一种智慧。为什么说让是一种修养？修养就是一种规矩意识，是规矩行为的体现，让总与谦相联，称为谦让。谦让是把自己的身段放低，给人以一种尊重与礼遇，而这种尊重与礼遇需要后天的训练，而后天的训练即为修养。既然是后天训练的，教养很能见出一个所受的教育，很能见出一个人所处的家庭环境。一个人的修养源自很多方面，但家庭环境是至关重要一个方面。从家庭教育角度看，对孩子的礼仪不可或缺，对孩子的礼仪训练要随时进行。
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