加载中…山西五台山南禅寺和佛光寺
(2020-03-16 10:08:22)
唐代建筑全国仅存4处，都在山西；分别是1.五台山南禅寺。2.五台山佛光寺东大殿。3.芮城广仁王庙。4.平顺天台庵。（宋代以前建筑仅存百余，70％在山西；山西还有明清古建万余座）所以说中国一千年以上的文物在山西。
南禅寺是一处唐代寺庙，规模很小，是我国现存寺庙中历史最久的一处唐代原建建筑物。其位于五台县城西南22公里处的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，距东冶镇35公里。从五台山寺庙群下山，我们驾车问了好几次，才在山下找到一个小村庄，南禅寺就在村庄里，当时想名气这么大怎么这么偏，又细想唐武宗灭佛至今千年，而此小庙能留到现在，可能就是他的不起眼啊，树大招风，偏才安呢。
找到管理的老农民，推开四合院大门，中间是正殿，东西有配殿，配殿是建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿。
（待插图）
南禅寺坐北面南，正殿建于782年（唐德宗建中三年），是我国现存最古老的唐代木构建筑，国宝级文物。殿内的一根大平梁上面，保存有墨迹：“大唐建中三年……重建殿法显等谨志”，是此殿年代的重建佐证。
三开间正殿据实际测量，面宽十一点六二米，进深九点九米。方整的基台几乎占了整个院落的一半，形体俊美、古朴是典型唐代风格 。正殿平面近正方形，明间装板门，次间装直棂窗，单檐歇山顶，屋脊两端装饰着鸱吻，鸱尾秀拔，转角处额不出头，阑额上不施普拍枋，斗栱为五铺作双抄单拱偷心造，用木材量大。
四根角柱稍高，柱头微向内倾，与横梁构成斜角，层层伸出的斗拱构成“翘起”。檐深而不低俗称大屋顶。暗梁、柱、枋的结合紧凑，全殿结构简练，形体稳健，庄重大方。
全殿由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱12根，殿内没有天花板，柱子嵌在墙内，梁架制作简练，墙身不负载重量，只起隔挡的作用，屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑。
此殿体量虽小，但让人感到内力深蕴,塑像是国家一级文物，不允许拍照。我们几次欲欲以试想偷拍，都给老农民制止，对摄影旅游爱好者来说，实是一种遗憾。
殿内17尊唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品。殿内有一座佛坛，塑像分布在佛坛上，整个佛像群以释迦牟尼佛为中心，展现出尊卑有序、各尽其职、和谐协调的佛界场面。
佛坐莲台，慈光四照，尊贵而端庄，严肃而安详，似在讲经说法。骑狮的文殊、骑象的普贤菩萨分列两旁，大弟子阿难和迦叶，一左一右，凝神注目，显得虔诚而恭谨。胁侍菩萨亭亭玉立，容貌健美，耳若有闻，心似有思；护法天王，威武健壮，一边张目观察外界，一边侧耳倾听圣言。其余，仰望童子、撩蛮、佛霖等15尊塑像布满佛坛。
这些塑像，姿态自然而若动，表情逼真似有神，丰满优美，夸张适度，衣纹简练准确，和谐流畅，一个个栩栩如生，给人以实感和动感，和敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙。
寺内须弥座下有唐代砖雕，三只石狮动静结合，各具形态，生动活泼，是五台山保存的唐代砖雕艺术的杰作。
五台山佛光寺正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年，（公元
857年）。从建筑时间上说佛光寺在全国现存的木结构建筑中居第二位，与南禅寺两者相距75年。
中国古代建筑受等级约束，宫殿、官宅与一般民居差别甚严，佛寺也同样有级差。南禅寺是村落中的小佛寺，相当于村佛堂，唐会昌灭法时所拆毁四万余所佛堂属于此类。它是当时幸存建筑，所以珍贵。
佛光寺是正式寺宇，是北魏以来的名刹，属领有寺额的正式寺院，为会昌灭法时拆除的在册四千六百余寺之一。能留到现在，更是不易。佛光寺建在半山坡上，坐东朝西。三面环山。寺因地势而建。在山腰居高临下，俯瞰全寺，雄伟古朴。
全寺有院落三重，分别建在渐渐抬升式的寺基上，最后一进楼梯很陡，步步登高。
在全寺最后的一重院落中，是佛光寺大殿的正殿，位置最高。大殿南侧有祖师塔。建于北魏时期是全国仅存的北魏时期的两座古塔之一。
五台佛光寺东大殿为殿堂型，面阔七间、进深四间，单檐四阿顶形制，前檐当中五间安有大型板门，两尽间及两山后间安直棂窗，便于殿后采光，殿顶全用板瓦仰俯铺盖，脊兽为黄绿色琉琍艺术品，一对高大的琉琍鸱吻耸立在正脊两端，使殿宇更加壮丽，佛寺其正殿可与宫殿比拟。
佛光寺内唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记的历史价值和艺术价值都极高。正殿出檐深远，殿檐探出达三点九米，这在历代以后的木结构建筑中找不到。
殿内佛坛上有唐代彩塑三十五尊，比例适度，躯体自如，面形丰满，线条流畅，都是唐代精品，高一点九米至五点三米不等。墙壁上，还有唐代壁画，内容均为佛教故事，上千个人物，连同他们的饰物、衣纹，画得都很细腻，体现了唐画的风韵，大殿的左右四根梁下有珍贵的唐人墨迹。
佛殿各间皆有主像，分别为释迦牟尼佛、弥勒佛、弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、下有侍者牵引狮、象，金刚侍立。壁上罗汉像为明代补塑。到此一游，真是上了一堂深刻的历史课。
坛上有施主宁公遇坐像，主持修建的愿诚和尚像置南尽间窗台下。有人出钱，有人修建，交代清楚，符合近代科学的思维习惯。
沿五台山到太原的路上还有二位山西籍国共将领的家值得一看，定襄县河边村阎锡山旧居，五台县永安村徐向前故居。
中国古代建筑受等级约束，宫殿、官宅与一般民居差别甚严，佛寺也同样有级差。南禅寺是村落中的小佛寺，相当于村佛堂，唐会昌灭法时所拆毁四万余所佛堂属于此类。它是当时幸存建筑，所以珍贵。
佛光寺是正式寺宇，是北魏以来的名刹，属领有寺额的正式寺院，为会昌灭法时拆除的在册四千六百余寺之一。能留到现在，更是不易。佛光寺建在半山坡上，坐东朝西。三面环山。寺因地势而建。在山腰居高临下，俯瞰全寺，雄伟古朴。
全寺有院落三重，分别建在渐渐抬升式的寺基上，最后一进楼梯很陡，步步登高。
在全寺最后的一重院落中，是佛光寺大殿的正殿，位置最高。大殿南侧有祖师塔。建于北魏时期是全国仅存的北魏时期的两座古塔之一。
五台佛光寺东大殿为殿堂型，面阔七间、进深四间，单檐四阿顶形制，前檐当中五间安有大型板门，两尽间及两山后间安直棂窗，便于殿后采光，殿顶全用板瓦仰俯铺盖，脊兽为黄绿色琉琍艺术品，一对高大的琉琍鸱吻耸立在正脊两端，使殿宇更加壮丽，佛寺其正殿可与宫殿比拟。
佛光寺内唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记的历史价值和艺术价值都极高。正殿出檐深远，殿檐探出达三点九米，这在历代以后的木结构建筑中找不到。
殿内佛坛上有唐代彩塑三十五尊，比例适度，躯体自如，面形丰满，线条流畅，都是唐代精品，高一点九米至五点三米不等。墙壁上，还有唐代壁画，内容均为佛教故事，上千个人物，连同他们的饰物、衣纹，画得都很细腻，体现了唐画的风韵，大殿的左右四根梁下有珍贵的唐人墨迹。
佛殿各间皆有主像，分别为释迦牟尼佛、弥勒佛、弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、下有侍者牵引狮、象，金刚侍立。壁上罗汉像为明代补塑。到此一游，真是上了一堂深刻的历史课。
坛上有施主宁公遇坐像，主持修建的愿诚和尚像置南尽间窗台下。有人出钱，有人修建，交代清楚，符合近代科学的思维习惯。
沿五台山到太原的路上还有二位山西籍国共将领的家值得一看，定襄县河边村阎锡山旧居，五台县永安村徐向前故居。
喜欢
0
赠金笔