从标准化与量产能力来说，新诗与山寨手机有异曲同工之处。

    山寨机的创新，主要在于功能整合与外观设计，内部软硬件都是标准货。事实上，这两样都偏重于营销能力，也是中国人的长项。功能整合背后是强大的配套，涉及材料、核心零部件以及软件企业等上下游。
    诗歌也是这样，形式主义泛滥之下，它已成为我们展示语言及其功能的T台。

    山寨机质量、品牌与服务没有保证，现代诗歌也是，至少目前，读者可能永远不再将它供奉在灵魂高处。诗歌的价值，就象山寨机一样，内心平庸，外表华美，而高亢铃声，双卡双待、相机等功能的融合，导致它越来越象家境优裕、油腔滑调的纨绔少年。
　　
    复兴中古时期诗歌在华夏文明中的支撑，恐怕将永远是一个梦呓。这种大美永不回的伤感，对于那些真正爱诗的人来说，可能是一种伤害。

    不过，话也说回来。诗歌与山寨机同唱的时代，也许是诗歌生命走向大众世俗生活的重新开始。因为　在大规模量强大的“出货”背后，昭示的是诗歌与山寨机的民众基础，也即广阔需求。诗歌的阅读人群不象以前那样集中在士人阶层，它开始下移，尽管它的价值被日益摊薄。

    诗歌与山寨机同唱，意味着它们的创作与生产正日益走向高度标准化。通信产业的标准壁垒正持续被打破，而诗歌也正持续走出古典诗歌形式的牢笼，享受着自由律。这也是诗歌与手机产业成熟的重要标志之一。在属于它们的阶段，这是一个相对成熟的时期，但是面向未来，它们也是急待创新的开始。
    
    这种局面，想比将仍会延续多年时光，最终实现诗歌与手机的DIY时代。人人可诗，人人手持山寨机，悦耳的声音中，充满了自由，充满了彷徨。

　　很多人揶揄诗歌与诗人，很多人咒骂山寨机与生产厂家。但是，我认为，不经过这种饱含人间世俗风情的“创作”阶段，将不会有诗歌与手机的未来。

    黑手机已经被正名，信产部已经取消延续多年的准入制，手机生产已进入高歌时代，它正走出高度成熟的2G或2.5G时光，在3G开始的前夜，在三网融合（标准破除）下，山寨机也正走向自由与纪律的结合期。尽管这个阶段它承受骂名，但我相信，中国本土将在这种基础下逐渐诞生挑战诺基亚、三星以及苹果的企业。 

    诗歌，我预言也是。当我们看到人人随手诗一下，人人随口骂一下，听到很多人反复纠缠诗歌该不该遵循古典形式，诗歌到底该怎么走，一边兴奋，一边嘲笑的时候，诗歌自身，已经为自己铺垫好基础，而最稳固的路石，正是人人之诗以及这些烦躁而狂乱的争议。它是一个时代苦闷的象征，它是诗歌生命力重新张扬的标志。

    让诗歌与山寨机继续同唱。我们无法企望复兴某个远逝的年代，但是，我们有信心在同唱年代，储藏好重获品质与格调尊严的养料。