北魏恶人、狗子候景曾戏弄梁武帝说，梁军“非无菜但无酱”。

       史料显示，候景识字，且有一定功底，显然这是文字游戏。其实他说的是“非无卒但无将”，意思说不是没兵，而是没有带队的将领。这是当年梁朝的军事局面。它的军队大部分由雇佣军组成。

         短短55年的南朝第三代，竟出现这种局面，实在难堪。要知道梁武帝是个勤勉帝王，《南史》曾说他“勤于政务，孜孜无怠”、“每冬月四更竞，即敕把烛看事，执笔触寒，手为皴裂”，所以初期国力极盛。有所谓“征赋所及之乡，文轨傍通之地，南超万里，西拓五千”、“瑰财重宝，千夫百族，莫不充轫王府”之说。

        这局面大概是繁盛之后的凋敝。武帝性格远不如谥号阳刚。此人才气十足，学问广博，字写得很好，是个很好的知识分子，不过他也能治理国家，领军打仗，可谓历史上一位通才型帝王。

        但这人阴柔，知识分子的特征大过政治家特征。他性格软弱，大概很是了解权力来源，尤对贵族不敢施压，致政令弛弊，政刑紊乱，社会日益分裂，上层竞逐奢侈。 加上他重信佛教，大兴土木建设寺塔，导致社会文化中阳刚之气、精神中刚性的部分日益缺失。

        举例说，建国初，梁武帝非常善于骑马，但他的儿子梁元帝，就不会骑了。当年贵族甚至害怕马，视马为虎。中学历史上曾经记载过，建康令王复听见马嘶，吓得要命，常常跟人说：“正是虎，何故名为马乎？”意思是说，这明明是老虎，为何叫它马啊？

        倒不是缺马匹，只是它已经沦为表演性的，装饰性的玩意。那时，贵族喜欢为马装饰各种金银、玉石，花里胡哨地牵出来，看谁的好看，听谁的好听。

         梁是士族文化的集成时期，算得上中国非轴心时期的一段小小文化灿烂。如果不是武帝废嫡立庶，或许还能延缓一下寿命。不过如此阴气、柔气弥漫的小帝国，终不过一缕轻烟散漫而去。只是，历朝历代辉煌之后，也大致不脱这一模式，唐、宋、清三代同样十分经典。