观音洞位于贵阳市南明区青年路，坐落于纱帽山西北面一座矮山的西麓。因前人将之附会为陈鼎的《黔游记》里那个五百里长可通都匀的“观音洞”而闻名，民国时期官方还组织过清理和探索活动，附属的庙宇解放后曾作为某个单位的仓库因而保留了下来。记得小时候去观音洞，只是在天然溶洞附近搭起来的一间小庙，现在再去看俨然已变成一座宏大的尼庵，新修了很多殿宇，按寺内人员的原话，这里的菩萨种类比黔灵山弘福寺都还要多。

八三年观音洞就被列为市级文物保护单位，但是这次进去转了一圈之后，感觉除了洞口左侧那篇《黔游记》摩崖和屋檐下几个锈迹斑斑的铁钟，不知有什么建筑还值得当作文物保护的了。















之所以叫观音洞，是因为山上有一个天然的溶洞。洞口附近有一些摩崖石刻。

下图就是陈鼎写的观音洞游记，看起来好像很新，虽然内容是一样的，但是不知道还是不是原先那块摩崖

《黔游记》称：“观音洞，深五百余里。从洞中行，秉七日炬，可达都匀境。从来少人穷其穴者，明有直指方君曾尽游焉。余有好奇之癖，因具十日炬，裹一旬粮而入。初数里甚宏敞，愈入愈窄，止可容一身。若是者十余里，乃后愈窄，侧身以行者三里。三里之外，则可驰五马驾高轩矣。中有亭台殿阁、人物花鸟之景，皆碧乳融成者也。至七十里，举炬四照，则无涯矣。因循石壁以行，壁之畔有泉一泓，甘香如醴。泉之畔有铜釜一，可容十升。壁上有题句云：‘隆庆三年，钱塘方绍宗于此煮泉。’笔墨淋漓，字画遒劲，大可爱，是盖直指公所书也。余亦续题云：‘康熙十年，江阴人陈鼎亦于此煮泉。’行十余里，则不复旷荡矣。竟行九日半，始得达后口，乃都匀府之东尽境穵麻地方。再五里，即苗僰中矣。”

洞内的钟乳石不多，倒是有个凹陷比较像头发金光的观音菩萨立像.溶洞只开放了上面两层，中层有一个楼梯通往更底下一层，但不知为何要用一道铁门把这个楼梯锁上，仿佛藏得有什么秘密。按照资料记录，这个洞并不太深，在民国期间挖掘清理过，根本没有任何洞室通向都匀方向，更别说虚无缥缈的五百里长了。但在贵阳附近至今仍没有找到那个真正的五百里观音洞，之前我还对这个话题关注过一段时间，据说龙里的莲花洞好像最符合描述。很多人研究后甚至得出一个结论——陈鼎就是个大骗子，根本不存在这回事，所以后人当然找不到咯!

贵阳这个观音洞，中层洞厅尽头有一个蓄水池









千手观音殿确实比较宏伟，大殿一楼门口只看得见观音的脚部，整个塑像大概有四层楼高吧

在千手观音殿前，可以看到西南方的南岳山（长连寿山）

向西看是拥挤的贵阳市中心

在千手观音殿和最高山头之间的山垭上，还建了一座财神殿

千手观音殿至少有七层吧，下面的平台基座就是三层，上层建筑又有四层

发现千手观音殿和财神殿屋檐下的红灯笼，都是旺旺的广告呵呵





作为一个要收入场券（不是香火券，香火要另买）的宗教场所，感觉观音洞没太多看头。不过在千手观音殿前的平台上视野还不错，如果向北面远眺，可以望见东山的栖霞寺和水口山上的仙人洞。