大明帝国225、朱元璋：价值观不同，能做男女朋友吗

 

随着“刺啦”一声，袖子扯断了。

杨影以为朱棣只是作假（方言，“假装”的意思），自己拉他他会跟着自己跑，但没想到，他袖子断了都不动一动。

朱棣红着脸，头摇的和拨浪鼓一样。“我只想待这里，”他说。

“。。”杨影更不懂了，她环顾四周，说，“这是茶楼，你成天憋在这儿不烦啊？”

“嗯，”朱棣看着杨影，小鸡啄米一样点头，“不烦。”

“。。”杨影。

杨影无语，她准备骂朱棣但发现右手很重。杨影仔细一看，发现是手上的半截袖子很重，她在里面掏了掏，掏出一袋银子。

“。。”杨影看着银子。她把银子拎手上、在朱棣面前晃了晃，问：“这是你的银子？”

“嗯…”朱棣睁大了眼睛，他摸摸身上然后发现银子丢了。

“想要回去吗？”杨影又晃晃银袋。

“想~”朱棣哭丧着脸。那是朱元璋给他卖烧饼的银子，朱元璋还扬言，如果朱棣买不来烧饼，就把他腿儿打断。

“反正我儿子多，不缺你一个，”朱棣走出大门时，朱元璋这么给他说。

杨影摇银子的时候，朱棣想起朱元璋的话。

“你给我吧~你不给我爸会打死我的~”朱棣哀求杨影。

杨影不听他哀求，拎着银袋子就跑。

她跑，朱棣也跑，于是他俩跑到了大街上。

他俩在大街上你追我赶。

他俩你追我赶时候，遇到了朱标。

朱标是朱元璋大儿子，也就是朱棣哥哥。由于朱棣卖烧饼许久不回来，所以朱元璋派朱标找他，顺便打断他的腿。

朱标是个好孩子，准备听爸爸话，打断弟弟的腿。但他看到朱棣和一个女孩子在一起，就犹豫了。

不但犹豫，脸还一下红到脖子根。“你怎么和她在一起？”朱标扯着嗓子问。

由于杨影衣着暴露是风月女子（类似今天的夜店女子），所以朱标认为，弟弟不能和她在一起。

朱标瞥了一眼杨影，然后目不转睛看弟弟。

他弟弟，是朱棣。

朱棣不说话。

朱棣本来想分辨，但看到大街上围上一群人，他又不想分辨了。

他不想，杨影想，杨影不怕人围观，杨影在茶楼唱歌时候，每天都有人围观。

不怕围观的杨影走到朱标跟前，质问他：“他为什么不能和我在一起？”

这是杨影第一次和男孩子上街，她还不了解这条街。

朱标看着她，愣了，他没想到，风月女子还有脸说话。

和杨影不一样，朱标了解这条街。

了解这条街的朱标说不出话。

他不说，有人说，这条街围观过来的人说——“不要脸…”

虽然他们声音很小，但杨影还是听到了，听到这句话的杨影，脸瞬间僵硬。她环顾四周，发现这条街的人用一种鄙夷的眼神看自己。杨影看他们的时候，他们纷纷低头不敢和杨影对视。

杨影沉默了。她沉默不是因为这些人鄙夷自己，而是这些人，曾在茶楼为自己痴狂。

“虚伪…”杨影看着他们。

她随后又看朱棣，想听他说两句，为自己辩护，但朱棣低着头不说话。

见他不说话的杨影，冷笑一声，走了。

“哼…”杨影说。

 

——科学大百科！两种价值观的碰撞！

古人是看不起杨影的，具体来说，看不起她所从事的职业。

杨影职业，是歌唱业，也就是古人口中的“戏子”。从古代的价值观看，戏子是下等职业，做戏子很丢人。古人认为仕农工商尊卑有别，所以看不起从事下等职业的戏子。表现在行动上，就是对他们百般辱骂。

古人也信奉平等，但那是同等级人之间的平等，比如农民对农民，当官的对当官的。古人并不把戏子看成和自己一样的人，所以不认为欺凌她们是对她们的一种伤害。

从古代价值观看，这是正确的。

但这真的正确吗？

现代价值观并不这么看。

现代价值观一个原则是，平等，人和人之间平等。由于人平等，所以人从事的职业也平等。推而广之，就是人从事的职业没高低贵贱的区别。

由于职业平等，所以人们歧视杨影的做法，并不正确。

杨影是和人们平等的人，人们对她的辱骂，其实是对她的一种伤害。

这种伤害，往往被忽视。举例来说，在偏远乡村，老大爷辱骂一个穿着另类的年轻人“啥货（方言，“坏人”的意思）”。老大爷并不认为，这是对年轻人的一种伤害，这是对年轻人从事行业的一种歧视。

这个年轻人从事的职业，叫网络直播。

也就是说，人们也很难把“不要脸”“啥货”这种话和“无礼”“伤害别人”联系起来，因为人们认为，这是对的。

这为什么对？因为它符合传统价值观。

传统价值观认为，市农工商尊卑有别，尊贵职业的人（比如农民）有辱骂低下职业人（比如网络直播）的权力。

但这是不对的。

这违反平等精神。

传统价值观并不正确，因为它把职业分为三六九等的做法，不符合平等精神。

平等精神，是今天的价值观。以今天的价值观看，杨影做法并无差错，人们对她的辱骂是不对的，但杨影时代没这种价值观。

杨影时代的价值观是，人和人尊卑有别，戏子和戏子以外的人尊卑有别。

杨影的反应，可以看作是对这种尊卑有别环境的愤懑。

时至今日，虽然时代改变了，但传统价值观依旧停留在很多人心中。在乡村，在不发达的内地，人们的职业歧视依旧严重。

一简单的例子是，对夜店的看法。

故事中杨影所在的茶楼，可以说是古代夜店。

古人看不起茶楼。

今人也看不起夜店。

时代改变，很多人的价值观并没没改变。很多人看不起夜店，连带着看不起夜店工作人员。

但是，以现代价值观看，夜店和其他行业一样，是平等的。夜店和别的行业并没高低上下之分，贬低夜店或贬低夜店工作人员，其实是对他们的一种伤害，这就是现代价值观中的平等精神。

人们需要在传统价值观和现代价值观之间做出选择。

值得一说的是，从科学角度看，现代价值观是对的，因为它的正确性可以被证明，比如“平等”。

自然科学中有和平等对应的规律：同类之间生命平等。

人被踹一脚，会想着报仇，踹对方一脚。这种本能，就是平等。平等本能在人文科学上的全称是“同类之间生命等”。它在自然科学中的全称是“同种生物的生命彼此平等”，这是一种生物规律。——《自然科学价值观》

也就是说，我们不但知道现代价值观正确，还知道它为什么正确。

——

 

·““你为什么喜欢吃冰糖葫芦呀？”有一天，杨希圣见杨影连吃两串，忍不住问。

“嗯。。”杨影看着夜空上圆圆的月亮，说，“因为我小时候买不起，所以长大了能买多少就买多少，”她说完，继续看天上的月亮。过了半晌，她才扭头看杨希圣。

“你会看不起我吗？”杨影问。

“不，我更喜欢你了，”杨希圣看着杨影说。

请看下集《大明帝国226、朱元璋：李善长喜欢上一戏子，奋起直追，但却被杨宪朋友抢先》”

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