——水兵法，淹得了的地方就淹，淹不了的、水位涨高了在淹~

友谅准备啃骨头，小弟说：“安庆可难打，姓朱的碰一鼻子灰，咱们也先打南方吧。”

友谅不同意，自己强、安庆弱、自个就要打安庆！

他的想法是弱肉强食，自己强壮了、就要改变弱者，狭路相逢强者胜！以前自个弱小无法改变环境，现在自己强大、可以改变世界。

定边说：“打南方吧，打安庆得不偿失。”

友谅说：“我小时候被人欺负过、被踩到泥水里，那是我最后一次流眼泪，我发誓，我再也不要被人踩在泥巴里！”

——要么战胜对手，要么死掉，永不做小弟！

小定边不说话了。他未尝不知道友谅感情用事，可自己喜欢这样人，自己也是感情用事的人。友谅军团，义重如山！

小朋友们欢快的划着船，划向安庆。

安庆在黄州下游。

余阙守在这里。

余阙这个人，书呆子出身、从小读四书五经，当官了做武将了发现以前学的没用，有用的是阴阳学，周易、吕氏春秋之类的。这些东西科举考试用不着，小朋友把它们称为闲书~

闲书就最早讲生物讲数学讲自然科学的书，换句话说，是增加力量的东西。学这种东西的小朋友可厉害，可有力量，在智慧不足情况下，总想统治世界，弄得鸡犬不宁、生灵涂炭，让大家一起受罪。

——弱肉强食智慧下，肌肉发达了、会想着欺负人，国家强大了、就想统治世界。

为让生活更美好，儒家老早之前就把它们列为闲书、甚至禁书，然后用没营养的四书五经给小朋友读。

没营养的意思是，没营养，既没知识也没智慧。读四书五经的小朋友穷的叮当响，肌肉也不发达，为了预防互踹，儒家阉割了“力量”本身，让人们无法保护自己、无法致富，有时还会被屠杀（北方游牧小朋友冲过来了）。

有营养的、是闲书，闲书推动小朋友文明（人类文明）。没办法，事实总在常识之外~

余阙不觉得吕氏春秋是闲书。他和友谅一样看不惯官场虚伪、讲求实效，周易能让小朋友多打粮食、生活更美好，还让大家变强壮、肌肉更发达，那就学~

这点在乱世尤为重要，有吃的、能活下去。有肌肉，能保护自己。这不是实效问题，而是生死存亡问题。

余阙经常和小朋友一起读吕氏春秋一起写字一起做游戏，小朋友很快发家致富、四肢粗壮，大家非常喜欢余阙。众志成城之下，安庆变成硬骨头，重八啃的牙都使出豁口了，愣是没咬掉一块肉。

余阙打仗还非常有平等精神，重八的箭像下雨一样射过来，小弟拿盾牌保护他，他不同意，还说“你的命我的命一样，保护我干什么！”

说的没错，不过这个时代没几个人懂（嗯，刘伯温和小道衍可能懂）。

余阙也不懂，他只是凭本能维护平等。

这么有才的人，这么发光的金子，怎么会不受注意~

元朝小朋友可器重余阙，让他到中央做官。余阙死都不同意，中央来请了，他一哭二闹三上吊，就是不去。元朝觉得余阙没上进心，其实不是，有上进心的脱脱已经死了。混迹官场时间越长，越绝望，余阙觉得这样的地方不值得自己卖命，还是留安庆好了。自己虽改变不了世界，但能改变安庆，让这里的小朋友生活更美好~

他和小友谅一样，只做力所能及的事~如果余阙友谅生在一片屋檐下，他们很可能做朋友。但弱肉强食的世界里、注定只有悲剧，时代不允许两名强者共存，成者王、败者寇！

时代的智慧，在弱肉强食层次！

余阙是强将。

他的强不在于勇武，而在于吕氏春秋律法。有余阙在，安庆就众志成城，变成铜墙铁壁。

友谅不应该碰壁。

他不该打安庆。

友谅打安庆的原因是不存在的。

小朋友经常想着开疆拓土君临天下，友谅也这么想，所以打这里。但这其实是侵略，是逼别的小朋友向自己下跪。

友谅想让小弟做安庆长官，小朋友也觉得他想法正常。

小朋友在友谅位置上，也会让小弟管安庆。

事实上，这不正常。

谁做行政长官这件事，一开始就不是友谅能决定的，而是安庆小朋友。小朋友选喜欢的大白菜（例如余阙）做长官，谁都不能越俎代庖的代替。

小朋友不能替别人做主。如果这么做了，就说明自己是人别人不是人。友谅这么做了，就说明他是人、安庆小朋友不是人。

这违反平等规律。

——为什么他能选行政长官、小朋友不可以？他是人、小朋友不是人吗？

安庆小朋友喜欢余阙，余阙就是行政长官。所以不管这儿就行了，就不违反自然规律、不受罚、不流血牺牲。

这是合理做法。

但友谅不这么看，重八也不这么看，小朋友都不这么看。

对重八来说，安庆迟早要打下，那里的小朋友迟早得向自己下跪。

对友谅来说，安庆现在就要拿下！要不自己南下了、他会在后面骚扰自己。

对小朋友来说，智慧都在弱肉强食层次，没想过友谅和自己是不是平等（肯定不平等，不用想~）。

小友谅陷入啦误区，即便拿下安庆，他也会被骚扰，只不过换成更阴险的小重八。他之所以打这里，是因为弱肉强食本能。小朋友想做一件事时，满世界都是她的借口。

——自己强、安庆弱，强者就要吃弱者！

至正十八年（1358年），刚过完年（正月）、友谅就迫不及待的带着小弟赶来了。

来安庆不费事，坐上船飘呀飘的就到了。

余阙知道他不费事，就让伯颜带小弟半路上丢石头，让友谅费事。

伯颜可生猛，和友谅互捶了好几天才输（还是输了），还被一路追到安庆城下。

小朋友们和余阙站在城头。

 

·“安庆小朋友不为任何人而战，为自己而战。所谓统领，不过是个空缺。余阙死了，下一个小朋友顶上来。在这里，将军的命和士兵一样，这是余阙告诉大家的。

这个规律、叫平等，只有弱肉强食智慧的陈友谅，是理解不了的。

请看下集《大明帝国67、陈友谅：人类文明究竟走向何方？》”

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