·“我小时候非常喜欢幻想，幻想‘爱做梦的肥皂泡’幻想‘飞在天上的鱼’。可是，肥皂泡会破裂鱼不可能飞在天上，鱼怎么能有天空的梦想呢？‘有梦想的肥皂泡’本身就是一个笑话！

直到后来一位漫画家把梦想画了出来，我才发现，小时候的想法是会打动自己的。我觉得这个世界还是有梦想存在的，当它实现的时候，自己真的会潸然泪下。

你有没有想过，即使异想天开的‘人类文明进步之谜’，也会有‘像吹肥皂泡一样’简单解决的那一天呢？

请看下集《40、人类文明是如何进步的？》”

40、人类文明是如何进步的？

 要知道，此时的民众虽然清楚一年中啥时候该播种啥时候该浇水，可是基本上是靠小动物指路。比如小燕子飞回来呀，小河冰面破碎呀，这种景象在气象学上，叫做物候。可是该播种的时候，小燕子不一定刚好飞来，河水如果流量大也会提前破冰（流量小会推迟），凭自己感觉，又不准确，只能约莫着干，时间差不多就行了。

但是呢，人的进步不会停下的，人们的知识、智慧、经验、在不断积累，是不会停留在“差不多”的程度上的。所以我们才能从蛮荒走向现代，从刀工火种到信息化的今天。

为了说明尧时代民众农业知识进步的根本原因，我们不妨切入到一个“超级巨大的问题”——人类文明进步之谜。

人类文明是如何进步的？为什么？这个问题在专业领域是一个过于巨大的未解之谜，几乎没有专家能说得清。

今天我们趁着吃饭喝茶的空闲时间简单解决一下。

自然科学有一个原理叫做，物竞天择、适者生存。

生活中经常有这样一个现象，同一件事，今天比昨天做的好，今年比去年娴熟；我们这一代比父亲那一代做的更优秀。出现这种现象的原因，在于物竞天择。这样说比较含蓄，我们用两个例子说明一下。

第一个，尧先生的时代，有人用石头锄头犁地，有人用青铜锄头犁地，结果用青铜的那个人种出的粮食很多，用石头的那个人食不果腹。按照“物竞天择、适者生存”原理，用石头的那个人是要饿死的。但他没有饿死，因为他是人类，人类和动物的不同点之一是，会学习。

用石头锄头的那个人果断把石头扔了，学习别人用起了青铜。当然，坚持用石头的少数人，家道中落，销声匿迹，这也算人类世界的“适者生存”了吧。

第二个，我们自己的例子。工作时间长了，我们会有自己的经验和窍门，工作可以干的又快又好。但是新员工不一样，没有经验，会觉得工作很累，不堪重负。但随着经验积累和老员工的指导，不断进步，工作也可以游刃有余了。这里面呢，和前一个例子 中的人一样，不怎么学习经验还是采用又累又笨的方法，结果就是觉得工作繁重不可能做好，不能胜任，然后就离职了。

嗯，人类生活里的“适者生存”虽不像自然界那么残酷，可是这个规律的作用一样存在。人类生活中的经验技能，在“物竞天择、适者生存”的规律下，代代相传，不断积累，形成了“现代文明比古代发达”这种现象，形成了人类文明进步。

虽然这样说，但是“人类文明进步”这种现象是多个规律作用的结果，“物竞天择、适者生存”虽然关键，却也不是全部，所以就像刚才说过的，今天只是“简单解决”。嗯，以后还会深入探讨这个问题的。

由于刚才所说的原因，此时的民众是不会停留在时间“差不多”就行了。

今天的小朋友们在种水稻的时候，对时间的把握必须非常精准，或早或晚，几天的时间差别都会影响的最后的收成，这点在种植其它谷物上也适用的。

对于当年的祖先大人，同样如此~由于时间拿捏不准，经历几次大减产后，祖先大人积累了相当滴经验（教训~）。这些“教训型”经验每天都在积累，祖先大人每天都在进步，虽然当时没啥感觉，可是日积月累，时间一长，效果就出来啦，

比如春分的确定。

物候是不准确的。

祖先大人饿了很多次肚子后，认识到了这一点。

物候资料来源于小动物小植物，来源于生物，生物来源于自然。所以物候是反应自然规律的第二手资料。第二手资料，会受到生物本身的不确定（比如情绪激动）因素干扰，出现误差。可是美丽大自然不会。祖先大人被突然北归的小燕子戏弄了几次后，也就把目光投向让小燕子迁徙的幕后黑手——大自然。

所以在确定春分上，祖先大人依靠的并不是物候，而是自然。

祖先大人观察到冬天太阳出现的时间短，夏天太阳出现的时间长，从冬天到夏天是一个白天从短变长的过程，那么白天黑夜时间长短一样的那一天，就是春分。

祖先大人依靠天文学知识找到啦这一天。

天文学内容比较多，准确来说，是依靠星象。

祖先大人早已确定了哪里是正南方向。经过仔细观察，南方朱雀七宿黄昏时出现在正南方时，正好白天黑夜时间一样。嗯，正好是春分~

至于“南方朱雀七宿”是啥，大家只要知道这是星座就可以啦。说实在的，小作者晚上看到天空就眼花，至今只能辨别北斗七星。祖先大人在遥远的四千年前都对星象了如指掌，这实在是一件很了不起的事，幸好他老人家不知道有小作者这种不成器的后代出现。不过顺带说一下的是，城市里晚上的天空是红色的，想回忆童年“繁星满天”景象的小朋友、可以欢快的跑到到郊区瞅瞅啦~

民众有不好做的事情。

所谓“不好做的事情”就是凭一己之力很难做到的事情。比如说，要测定昼夜长短，就需要测定日出的准确时间，就需要观察日出。但是居住在平原滴祖先大人向东望去，只见一片片白云和山川，太阳先生远在山的那边。这样。观察到的日出时间是不准确的。

自己办不到，就上报长老，长老上报尧先生。于是，祖先大人眼巴巴的看着尧先生——他们在渴望着啥…

尧先生很明白，马上安排羲仲一路小跑（马车）到部落的最东方，跑到泰山上野餐，顺带记录下太阳出现的时间。嗯，当然来，这里视野很开阔很容易看到太阳啥时候落山，而不会被云朵挡住。

昼夜长短一定，春分就有啦~

春分出来啦，民众就可以放心播种啦~春天来了，又到了交配的季节啦~小动物们纷纷进入了发情期，欢快的生育下一代。物候资料从另一方面印证啦祖先大人的数据。

·“我们看历史资料的时候，发现很多人在太子时代仁厚善良，当了皇帝后却变得刻薄寡恩。偶有故人问询其中缘故，他会这样说：‘如果你当了皇帝，也会变得和我一样’。

人们这才意识到，皇权会改变人心。

请看下集《41、“明君屈指可数，庸君堆积如山”之谜——皇权改变人心的真相》”

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精彩热评：整个拜读了楼主的文章后，不禁感叹:这比我看易中天中华史更有趣，更通俗易懂，更细致，也更发人深省。

我想，如果没有对历史的发展有深刻的认识，和深刻的人生经历，要把很多事用通俗的语言简单的说明白，是很不容易的。这大概就是人们说的功力吧。

感谢楼主，期待后作。