大盘周一收于日线卖出讯号，但昨日并未深调，这与上周周线的买入讯号有关，大周期与小周期的讯号相反时，计算将成为唯一的依据，由于2270大于调整浪极限总体行为向上为主流。短线的调整而言在周线不破2143时继续走好的可能偏大，一月份局势应较为明朗，一分钟图表的计算极限是2206，而上海大盘的盘中曾高于2211这属于积极讯号。本周各个交易日在2185之上为强，2169之下为弱，由于日线uos较高调整的需求尚存，指数混沌时注重个股为宜。2581与2878是两道大的指数关口，将来过它们时也会费一番周折，但技术大底已经呈现，一旦有月线收盘高于2314，或12月高于2334，那么1849已成为至少未来5年的底部区域。上证指数自1990年的95点到1993年的年线分形1558点的大型结构显示6293是下一个箱体极限，这样的结果6124点在2007年上证的第18个年头到来，故此后面的大窗口则是2018年，在此之前机会很好。股市从2007年开始对股民开始了漫长的心理煎熬。然而对修行人的证悟却有很大帮助，“证悟的思惟”，在梵文中以菩提心这个字来表示，意指为了一切众生而证悟成佛的愿心。菩提心可分为世俗菩提心和胜义菩提心，胜义菩提心是认知众生皆本俱佛性，但只有那些了悟所有现象之本性空的人才能领会。因为这不易完全了解，所以我们通常从比较容易的世俗菩提心开始修起。 世俗菩提心也分成两部分：愿菩提心与行菩提心。前者是发愿一切众生而证悟，后者是透过六度的修行来实践此愿望。换言之，愿菩提心是目标的确认，而行菩提心则是达到目标的方法。大乘佛法的关键是无论轮回有多么长，愿、行两种菩提心都是为了一切众生，而不是为了自己。 要如何生起愿菩提心必须生起这种悲悯众生的感受，以激发为了众生而证悟的愿望首先，把观世音菩萨当做你决心为了利他而证悟的见证人。其次，试着克服只想帮助你所亲近者，拒绝你不喜欢者需求的态度。当你认知在过去多生累世中，每个众生无一例外地至少有一世曾是你的母亲或父亲，这件事就有可能做到。任何众生，即使是最小的昆虫，也都只想快乐，不想受苦，但他们不知道痛苦源自于恶行，而快乐是由善心所生。股民在股市中由于无明而感受到一定程度的痛苦，但当你想到所有众生无望地沉沦在痛苦中，犹如盲人迷失在无垠的沙漠里，也会对他们生出极大的悲心吧。股市中的烦恼只是眼前的烦恼，本不足道的。出离轮回才会与烦恼绝缘。顶果法王教给我们一个好的方法： 为了进一步发展这种悲心，想象你处在地狱道中，突然间你看到父母被死神阎罗的使者拖着走；残忍地鞭打他们；用尖锐的武器砍杀他们；用溶铜灼烫他们；并把他们放在炙热通红的铁皮下压碎。看着他们那恐怖的剧苦，难道你不会发出强大的悲心，迫不及待地想要立刻冲去拯救他们吗？当这种强大的悲感清楚生起时，沉思一下。你亲爱的父母只是广大无量众生中的两个人，为何其他无量众生不值得你也生出悲心？了知没有理由不这么做，就试着逐渐扩展悲心，先是对你最亲密的朋友和亲人，再对你认识的每个人，然后是整个国家、全地球，到最后对轮回三界中的无量众生。只有当悲心真正达到如此广大的程度时，才能称做真正的悲心。 所有众生都希望离苦得乐。自己与其他众生最大的不同在于数量――我只有一个，其他众生却是无数。所以，自己的苦乐与其他无数众生的苦乐相比，实在微不足道。真正重要的是其他众生苦乐与否，此即菩提心的基础。我们应希望别人的快乐甚于自己，尤应希望我们认为是敌人及对我们不好的人也能快乐。否则悲心又有何用？ 对一切众生有悲心是个起点。然后，你必须能把你的希望和愿力付诸行动。但如同阿底峡尊者所说的：『以发心为准。』如果你的心时常充满利他的动机，那么不论你外在行为看似如何，行菩提心自会照管好自己。如果你也能保持愿菩提心，不仅永远不会偏离正道，在修行道上也绝对会不断进步。当你的身、语、意完全浸润在帮助一切众生的祈愿时，当你以圆满佛果为自利利他的目标时，那么即便是持诵一次嘛呢咒或做一个大礼拜等最细微的行为，都将迅速确切地实现你的目标。 六字大明咒是观世音菩萨的精髓，是菩萨六度的咒语形式。当你持诵此咒时，六菠萝蜜多会自然生起，行菩提心也同时达成。