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【安徽天柱山】 森林中,夕阳后,梦也

(2014-12-29 20:20:43)
标签:

天柱山

七仙女

日落

杂谈

分类: 致敬自然
【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也
森林中,夕阳后,梦也
图文/降峰侠客

    森林中,夕阳后,梦也。
    降峰曾经多次问过自己"爬山到底是为了什么?",也有过许多答案,但都没有让自己满意的答案,所以还得继续。
    在天柱山的山顶看完美丽的落日后,周围突然黑暗与沉静下来。面对清冷的月光,降峰想起了梦,由梦想到汉字。简单纯朴的生活方式,质朴恒久的生命规律被我们的祖辈完美地融入到汉字之中。在汉字中,既能看到单棵树,又要见到整个森林,难怪从外形来看,汉字堪称世界最复杂的语言。降峰想:也正是这样的语言,从婴儿开始,每个华夏儿女都不停地接受复杂地训练,让华夏儿女绝顶聪明,无论历经多么惨烈的遭遇,无论苦难多么持久与频繁,从生命与种族延续的角度看,受汉字影响与训练的民族始终屹立于世界的东方,用世界四大古文明唯一不间断幸存的例证证明自己是多么地适应环境的生存,又是多么的幸运;也是这样的训练,让这个民族有时聪明过头了,犹如森林中每一棵树都只想自己获取更多的阳光,只管自己枝叶繁茂,只有在当森林即将毁灭的危难之际,才想到团结一致,保住水土,延续民族的生命。“老鼠过街,人人喊打·”,我们似乎都痛恨老鼠,都看不起老鼠,都不想做“鼠辈”,可老鼠却活生生地暴露这个民族的某些性格:鼠目寸光,自私自利,小聪明,超强的生存能力,超强的繁殖能力;难怪在华夏文明的十二生肖里面,“鼠”雄踞第一。在和平年代,这样做的小部分人可以明显地获利,同时慢慢地改变周围人们的价值观,让民族的性格静悄悄地发生变化,长达百年的累积,当再次面临外敌狼性般的入侵时,性格决定了民族的命运,悲剧不可避免地轮回。生命自有生命延续的轨迹,民族自有民族繁衍的技巧,这或许是来自天外的力量,任何个体都无法改变。但是这边土地,这里的河流与高山将继续哺育一代又一代的子民,它不分弱者还是强者。
     甲骨文的“老”(【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也)字像一个驼背、跛脚的长者,甲骨文的“孝”(【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也)字如一个孩子搀扶年迈的老人,这也是汉字所承载华夏文明的精华所在。天底下最难回报的莫过于养育之恩,汉字用其字形形象地传承和蕴藏人类伟大的智慧。对待父母与长者,孝敬是必须的;但孝顺值得思考,因为每个人都是独立的个人,孩子不是父母的私有财产,孩子的理想可能和父母的期望迥然不同,每个孩子都有为自己梦想固执的权利,即使这会伤害到父母的感情。
     黄梅戏《天仙配》歌颂了一个伟大的神话爱情故事,而这个故事的根基就建立在董永的“孝”上。如果没有董永在家破人亡的境况中坚持“孝”,就不会感动天上仙女七仙女,从而下凡品尝人间至美的爱情。如果没有这个爱情故事,降峰可能知道天柱山,或许即使知道也没有想去的冲动。董永感动了降峰,他和七仙女的爱情感动了降峰,到爱情故事的起源地---天柱山做一个梦就成了心底的一个愿望。
     天柱山,一座承载了神话爱情故事的山。降峰在山上看到如一群群的含苞欲放的莲花般的石头,似乎象征曾经感天动地的爱情之纯洁;还有一个巨石的怀抱中紧紧拥抱一个如婴儿般的小石头,似乎象征那纯洁爱情的结晶;至于那直冲云霄的擎天大柱---天柱峰,则象征坚韧不拔、蔑视一切的雄性力量。
     寒冷的夜晚,在半山腰的一个长廊下扎营睡觉。甜蜜的梦乡中,母亲面带诡异又惊恐表情在我耳边说悄悄话,把我做梦中惊醒,四周死一样的安静,突然感觉有无数饥饿之极的狼群正把可怕、凶残的目光聚焦在帐篷上,降峰感觉到一阵寒冷,背上却直冒汗。冷静下来,忘记了母亲在梦里说的悄悄话,只依稀记得那诡异与惊恐的表情。帐篷内的温度在零度以下,确实感觉到寒气透过睡袋侵入身体。梦里时刻,不知是降峰在梦里想母亲,还是母亲在梦里想儿子。
     森林中,夕阳后,梦也。

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【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也 冰点之下的温度,可能是一根根冰棒,也可能是一把把锋利的剑
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【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也 看到如一群群的含苞欲放的莲花般的石头,似乎象征曾经那感天动地的爱情之纯洁.
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【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也 还有一个巨石的怀抱中紧紧拥抱一个如婴儿般的小石头,似乎象征那纯洁爱情的结晶;
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【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也 面对清冷的月光,降峰想起了梦,由梦想到汉字。
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【安徽天柱山】 <wbr>森林中,夕阳后,梦也 至于那直冲云霄的擎天大柱---天柱峰,则象征坚韧不拔、蔑视一切的雄性力量。

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