祖先留给了我们美丽

　祖木来提·阿不力克木(新疆社会科学院助理研究员)

      我常常在大街上看到一袭黑袍、黑纱遮面的维吾尔女子。她们不只是遮住美丽的头发，甚至完全看不到眉眼。看到这些，我以及我身边的许多人都不禁产生了诸多疑问：这种在阿拉伯国家常见的服饰为何出现在新疆？这种我们的祖先未曾接受的“舶来品”，为什么穿在了21世纪新疆维吾尔族女性身上？

　　亲爱的姐妹们你们怎么了？你那五彩飘逸的艾德莱斯裙呢？你那用奥斯曼草汁描出来的月亮一般美丽动人的眉眼呢？你那编成一缕一缕俏皮的小花辫呢？你知道吗？在你遮住自己脸庞、套上厚重的黑袍的同时，你已经把自己与这个美好的世界阻断！你阻断了自己享受健康、文明、自由、幸福生活的权利！你阻断了自己作为女性投身建设美好家园的权利！

     历史上，虽然我们维吾尔族选择了信仰伊斯兰教，但并没有在服饰传统文化中完全盲从伊斯兰教对于服饰的要求，而是保留并发展了自己的传统服装文化。这在很大程度上是因地理环境气候和生产方式差异而决定的，以农耕为主的维吾尔族，如果选择了长袍和蒙面，就无法在绿洲的农田里劳动。这是与在干旱沙漠地区从事贸易的阿拉伯人不同的。因此说，吉里巴甫服不是我们维吾尔族的传统服饰。

     世人皆知，维吾尔族是性格开朗活泼的民族。我们喜爱在热闹的“麦西来甫”上欢快地歌舞，无论是在城镇，还是在乡村，只要那悠扬的音乐响起，老人、孩子、姑娘、小伙都会情不自禁地伸开双臂、扭起身子跳一段，我们这种快乐的生活传承了千百年，它不仅能消除疲劳，还可消除心中的烦恼。

　　有人说，维吾尔族是一个没有忧愁的民族。可是，如果我们的女性都卸下妆容、穿上黑袍、蒙上面纱，这种暗沉的色调能给我们带来快乐吗？还能让我们快乐地舞蹈吗？现在，有人说“吉里巴甫服是女性穆斯林必须穿着的服饰”，如果这种说法成立的话，那么请问我们的祖先留给了我们美丽，难道她们就不是穆斯林了？这不是对先人的羞辱吗？