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乌尔禾的‘闹鬼村’

(2012-12-22 05:00:14)
标签:

家庭

亲王

住户

蒙古包

少数民族

分类: 伊犁塔城阿勒泰

乌尔禾的‘闹鬼村’

 

乌尔禾的‘闹鬼村’
 嘎尔生(新疆蒙古族)

 

     新疆克拉玛依有个美丽的魔鬼城,魔鬼城脚下有个乌尔禾区,乌尔禾区有个乌尔禾乡,乌尔禾乡有个‘哈克’村,‘哈克’村村民中流传着这样一个神话传说,
一、居住‘哈克’不闹鬼了
     哈克村是个乌尔禾乡的一个行政村,居住着一百多户蒙维汉哈等少数民族,蒙古族为多数。‘哈克’是蒙古语意思是没有树的平地,也可以理解为没有树的草地,也有不长草的光滑地。解放前乌尔禾盆地从前茂密的树林覆盖着没有一片平地,里面有很多野生动物黄羊、野猪、兔子、野鸡等等,居住在乌尔禾地区的蒙古族主要是放牧打猎为生,同时树林中一些空地种粮食。

 

乌尔禾的‘闹鬼村’
很早很早以前乌尔禾经常闹鬼,看不见摸不着人出现在家里叫家人的名字、乱翻家物,甚至吃奶食、肉食的现象,甚至把人引魔鬼城扔掉或者迷惑骑马人然后连人带马牵到魔鬼城扔掉。有的人怕鬼,有的人不怕鬼不以为然,特别是树林中居住的人经常遭到鬼的骚扰,他们家也怕鬼。

 

乌尔禾的‘闹鬼村’

 

后来有一个大户由于魔鬼的骚扰受不了啦就到和丰县喇嘛庙请来一个喇嘛念经作法未能止住鬼的骚扰,又到和丰县寺院大主持来念经做法观察风水后说:“找一个没有树林开阔平地去居住”。乌尔禾哪儿去找平地去呢?只有叫‘哈克’的长1500步宽800步比较开阔平地,这个大户遵着喇嘛旨意找没找到较大的开阔平地,没办法搬到‘哈克’来架起蒙古包居住了。说起也怪,大户搬到‘哈克’居住以后他家再没闹鬼牲畜也没有遭到魔鬼骚扰。这样一传十、十传百大家都知道搬到‘哈克’居住不闹鬼,一些怕鬼的牧户都搬到‘哈克’来居住,随着住户的增多形成了‘哈克’村。

 

乌尔禾的‘闹鬼村’

 

二、居住‘哈克’有闹鬼了
随着住户的增多‘哈克’有些牧户加又闹开鬼了,黑更半夜看不见人影人进屋来牛奶桶提出去喝了奶桶子扔掉,酸奶桶提出去喝了酸奶桶子扔掉,挂在蒙古包包架上的肉带出去吃掉,有时睡着的人连床铺盖不知不觉的移到外面,乱翻翻箱子,倒掉粮食等等现象,甚至有的家一夜之间连人带屋不知不觉的移出百步外的奇怪现象,‘哈克’村中心有格两个篮球场大不长草的光滑地,各家各户夏收和秋收期间作为麦场对粮食,有时候出现麦场上的粮食无声无息的无影无踪的消失的现象,后来家里出现闹鬼现象的一些牧户又上和丰亲王府请寺院大主持到乌尔禾哈克村为民除害。

 

乌尔禾的‘闹鬼村’

 

   寺院大主持来到哈克村这些牧户集中起来念经做法挨家挨户到闹鬼的牧户家里看风水,挨家挨户念辟邪经后说:
  “我们蒙古人建房起屋时门朝前方习惯,这是不错的,但我们前面魔鬼城最高的半个人身似土山是魔鬼王的化身,因为你们的房门争吵着魔鬼王的脸,魔鬼王时刻鬼视着你们家,因此你们家里经常闹鬼,所以今后建房起屋架蒙古包时尽量的左右避开魔鬼王的脸就不闹鬼了”。

 

乌尔禾的‘闹鬼村’
此后人们都家门小薇改动方向避开了魔鬼王脸,从此以后‘哈克’村不闹鬼了。屋门不朝魔鬼王这个风俗习惯至今流传到乌尔禾乡蒙古族中,不信你到乌尔禾蒙古族家庭悄悄地观察一下他们设门的方向。

 乌尔禾的‘闹鬼村’

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