叶尔德西从１３岁开始学吹苏尔，苏尔是一种草笛，和竹笛相比，这种草笛几乎没有重量。草笛中空，一端有三个圆孔，各种美妙的乐音就是通过这３个孔发出来的。叶尔德西说，草笛取材于一种蒙古语叫“扎拉特满达力斯”的草。
　　
　　　　叶尔德西今年６７岁高龄，患有高血压病，身体大不如以前了，加上吹奏“苏尔”和其它乐器不同，要把丹田里所有的气全都用在这根笛子上，所以吹起来非常辛苦。过去游客站在老远都能听到音乐声，现在需要很近才能听到音乐声。
　　
　　　　或许，再过几年，这种独特的器乐，世界文化瑰宝，我们再也听不到。
　　
　　
车行其间，如入仙境。一路奔波劳顿被这风景驱散，沉醉。绿意，闯入久被黄色浸染的眼睛。清风，带着清爽的寒意迎面吹来，忘了季节。云雾，飘然落在山间丛林，与云杉、雪杉、白桦以及无数美丽的树木融为一体，诗画般意境如山水画铺展。果然好地方，真正的自然净土，人间仙境。“驼颈湾”恰似驼颈的大拐弯，野花点缀其间，河水静寂流淌。卧龙湾水面平静，柔波浮动，清澈透明，河湾中心植物茂盛的沙洲，酷似一条静卧在水中的巨龙。月亮湾美丽静谧，曲线优美，蜿蜒游动，形似半月牙，河湾内有两个酷似脚印的小滩，有如“神仙脚印”。

贾登峪是喀纳斯的门户，是通往喀纳斯湖景区的交通关口。“贾登峪”蒙古语意为“贾登的房子”。这个叫贾登的老人的传说感染着我：贾登是一位神秘的猎人，他长年孤身一人在大山里狩猎，狩猎本领很高，很少有人见过他。贾登是一个关爱他人的大好人，每天趁夜深人静时将猎物放在那些需要帮助的牧人房前，再悄然离去。人们早晨起来，便会发现房前的各种猎物，大家都知道是贾登送来的，却换不到贾登的下落，始终未曾见到他的踪影。

让贾登永远住在新房子里。“贾登峪”就是贾登住的地方的意思。

在美丽的传说中，在如画的风景里，我们到达住地，傍临当地牧人图瓦族居住的小木屋，屋后便是雪山云雾，不远处有河流奔腾。“喀纳斯”原名为哈纳斯，是蒙古语，有两种翻译解释：一说是“美丽而神秘的地方”；一说是“峡谷中的湖”。在这里，蓝天、云雾、雪峰、森林、草甸、河流交相辉映，山水融为一体，既具有北国风光之雄浑，又具江南山水之娇秀，我们如同流连在一幅大型的泼墨山水画之中。

轻柔的风徐徐拂过湿润的原野，图瓦人的小木屋升起渺渺炊烟。世代生活在湖边图瓦人，成了喀纳斯历史的一部分。传说他们是成吉思汗西征时遗弃的一骑残兵，从他们的长相和生活习惯来看，又和蒙古人非常相似。还有俄罗斯图瓦共和国考证、美洲印第安人基因学说，这一切追溯喀纳斯图瓦人种的渊源，都为我们制造出神秘的色彩。带着这种好奇，我们走入了当地图瓦人的家中家访。他们的家垒木为室，铺木为炕.在小木屋主人别克的招呼下，我们一行人进屋盘腿坐在炕上。屋内就象一个工艺品的陈列室，地上铺着精美的毛毯，墙上挂着鹿头、羊头骨以及挂毯、乐器等，桌上摆着各色小吃，装点出一种浓郁的风情。

招呼我们的图瓦小伙子叫别克，毕业于新疆大学，给我们端上自制的奶酒，介绍他们的民族，唱起当地的歌谣。尤其是他用嘴含着一根小管，不知道如何奏出的声响，如天籁之音，如自然之声，引起我们强烈的好奇。闭眼静听，似有股大自然的气息扑面而来，仿佛置身于喀纳斯神奇的天地之间。这种乐器叫“楚尔”，是一种掏空的植物的杆做成的乐器，上面只有三个孔，吹奏它要用丹田之气，声音是利用牙齿和嘴唇的震动发出的。小伙子就是从刚刚去世的著名的图瓦艺人额尔德什那里学来的，据称还经常到处地演出。他的叔叔胡图拜也为我们弹奏起他们的乐器马头琴和冬不拉，还有两根弦的“托布禾尔”，我们和着他的乐曲声唱起了新疆的民歌。图瓦人的风情，以及他们神话般的历史，镌刻在喀纳斯的灵魂深处。雪山下的夜晚是寒冷的，但我们被图瓦人的歌声与乐曲所感染，大家在小木屋里载歌载舞，尽兴而归。
、图瓦人的故事
晚餐的时候当达瓦达把炖好的蘑菇端出来的时候，几乎所有的人都欢呼起来。但是钢嘎似乎是毫无感觉，达瓦达问他："孩子。你觉得怎么样?"
"样子真是太美了!""那么味道呢?"
"什么味道?"
"晚餐的味道呀。"
"哇......我没吃出来，也许很好吧。......"
这时候钢嘎才发觉自己走神了，他的思绪还在那只北极白狐的身上。
每天考古人员上挖掘现场，营地就只有达瓦达和钢嘎。再就是不会说话的迪卡。他们面对的是阿尔泰山、桦树林、旷野和鸟叫声，他们的环境寂静得要命。钢嘎也不可能把所有的时间全都用来拍照。这样就有许多时间钢嘎是和达瓦达在一起，接触的时间长了钢嘎对这位图瓦汉子开始喜欢起来了。最吸引钢嘎的是达瓦达肚子里的那些奇奇怪怪的故事。图瓦是一个神奇的民族，有关这个民族在民间流传着许多神秘的传说。没事的时候达瓦达一边烤面包或者择菜，一边给钢嘎讲述他们部族的历史。达瓦达说在他爷爷的时代，狐狸包括红狐狸、白狐狸、灰狐狸、黑狐狸，还有旱獭、野山猫、雪豹、灰鼠，大型的动物有狼和鹿，简直可以说满山遍野都是，这里曾经是世界上野生动物品种最多的地区之一，每年都有成千上万的动物皮张从这里运往世界各地。过去巴黎的贵妇最珍爱阿尔泰山出产的青狐皮，她们以拥有一件青狐皮披肩而骄傲。那时候这里简直就是一个世界上最大的狩猎场。但是现在不行了，人们开始明白，不能再这样对待动物了，动物是人类的朋友，杀死动物就是破坏了人类自己的生存环境，到头来遭受惩罚的还是人类自己。这些话都是达瓦达讲给钢嘎的。达瓦达是一个故事篓子，许多奇奇怪怪的故事你就是连想也不会想到。有一个关于河狸的故事，一直到很久以后钢嘎都不敢相信那会是真实的事情。那时候钢嘎呆呆地望着达瓦达的大胡子，思绪随着图瓦人走进一个神奇的所在：
"......河狸以食鱼为主，因此它们都栖息在盛产鱼类的河流两岸。春天它们成群结队地出动，去捕捉同类。然后将俘虏带回自己的洞穴中。于是那些可怜的河狸俘虏就成为奴隶，它们在主人的逼迫下从事繁重的劳动。它们用牙齿把整棵整棵的树木啮倒、拖走。从树上咬下一块块大小适当的木块，在洞穴中用木块搭配起来，就像我们人类中的木匠做箱子一样。"河狸奴隶不停地干活儿。而它们的奴隶主主人则在一旁看着它们，监督着它们。我们这里的人们都能够认出河狸奴隶来，它们总是皮毛很 >>>