【散文】九龙沟人记事（387）_九龙沟人

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【散文】九龙沟人记事（387）

(2024-02-21 08:32:56)

标签：

九龙沟人牛庆臻

记事（387）

文化

分类：随想

读完【明】董其昌《画禅室随记》，最引我兴趣者，是其关于书画“生熟”之论述。

其在“卷二·画诀”中说到：“画与字各有门庭，字可生，画不可熟（大本作‘画不可不熟’），字须熟后生，画须生外熟（大本作‘熟外熟’）。”揣其意思表达，当以大本为准。有释“熟外熟”为“绘画娴熟之后仍要追求熟练，以见变化自如。”【清】方薰似不赞同“熟外熟”“作熟还生”之论，其在《山静居画论》中曰：“此恐熟入俗耳！然入于俗而不自知者，其人见本庸下，何足与言书画。”

【清】李修易《小蓬莱阁画鉴》云：“画以熟中见生，乱中见整为胜。若一味圆稳工细，反无兴致。”【近代】黄宾虹云：“画须熟中生，生涩不浮滑，自有静气，而不甜俗。”【近现代】吕凤子云：“画都妙在未熟。盖熟则溺术，生则意或不达，欲熟还生，此境为最难得。”【明】顾凝远《画引》曰：“画求熟外生，然熟之后不能复生矣，要之烂熟圆熟则自有别，若圆熟则又能生也。”【清】戴熙《习苦斋画絮》说得更明确，“画要熟中求生，余久不画，当生中求熟矣。然与其熟中熟，不如生中生耳。”

总之，大凡习画，应先生而后熟。熟则形准，乃至形神兼备，笔墨精妙。然不可一味烂熟，而坠入甜俗、匠俗之弊弊。尤习画多年，逮人画俱老，笔墨生涩老辣，造型夸张变形，是熟外熟、生中生之大成也。

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