加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

【散文】九龙沟人记事(373)

(2023-12-09 04:30:01)
标签:

九龙沟人牛庆臻

记事(373)

文化

分类: 随想
       长寿,自古以来人们所期。《列子·天瑞》中就谈及:“人自生至终,大化有四:婴孩也、少壮也、老耄也、死亡也。”且谓“死人为归人,生人为行人”,“行而不知归,失家之也”。又谈及人们对生死之感知:“寿者人之情,死者人之恶。”嵇康《养生论》有云:“与羡门比寿,王乔争年。”大率为人们普遍之心理。
      “寿”,《说文》曰:“久也。从老省,chou声。”古往今来,形容长寿词语多矣,人们以各种形式而津津乐道。如曰:万寿、上寿、天寿、介寿、椿寿、眉寿、龟寿、鹤寿、耆寿、遐寿、喜寿、米寿、白寿、茶寿等等。然,活多久算长寿,无有定论。一般说来,超过平均寿命即可视为长寿。
      《前汉·王吉传》曰:“心有尧舜之志,则体有松乔之寿。”非也,寿命长短与心志高低无关。董子《繁露》曰:“寿者,酬也。寿有短长,由养有得失。”此言或有道理,注意养生当有益于长寿。
       愚以为,长寿的前提是生活能够自理。既追求生命长度,更应重视生命质量。若生不如死,生而何益!

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有