2006年，适逢勐海茶厂建厂66周年，就有了几款66型制的产品研发与生产，“经典66”的饼、砖、沱，660克的0562普饼、7532生饼和0622生饼，以及“金色韵象66”饼茶。

“金色韵象66”，所用原料是经过数年自然陈化的中壮晒青毛茶，毛茶等级4、5、6级，其滋味浓酽。

 http://img64.pp.sohu.com/images/blog/2007/1/2/0/3/11073e19d61.jpg香味永远  之二 “金色韵象66" />

 “金色韵象66” 原料经过数年的陈化与醇化，其新茶香与青味基本退去，滋味浓酽中带着饱满的甘甜和醇美，陈香初显，陈香中有悠悠的稻香，更给人以舒爽的感觉。经过精制与优化拼配，加工成了两款产品，666克的大饼与366克的小饼。源于此，可以说“金色韵象66”是2006年的66型制产品中最精彩的一个篇章。

产品有了好的内质特征，自然希望能够有好的包装设计相匹配，因而在设计上就花费了几个月的时间。 

首先是包装形式的设计，经仿佛斟酌，选定了“单片绵纸包装、纸袋包装成筒，再装牛皮卡纸提箱的方式”，这与“2005年博字金色韵象小饼”的包装类似，唯一不同的是，每提装一筒而已。另外，也设计了“金色韵象66”专用的“内飞”及“说明书”。

就产品内飞使用来说，“金色韵象66”首次使用了双内飞（“金色韵象66”内飞 + 紫色特殊防伪内放），这是一个创举。 

“金色韵象66”的文字，出于追求完美的愿望，想到了请两位大师题写产品名称。一位是西双版纳总佛寺大长老、云南省佛教协会副会长祜巴龙庄勐，另一位是昆明圆通禅寺方丈、云南省佛教协会副会长释淳法。淳法方丈题写了“金色韵象”的中文，祜巴龙庄勐大长老则题写了傣文。对于能够获得两位大师的题字，完全是姻缘所致。 

首先说说中文名，淳法方丈是佛教界的大师，也是书法界的大师，每每看到他为红塔集团题写的“山高人为峰”时，都会有一种心灵的震撼。 

仔细体味淳法大师的字，我领悟到了不少东西。大师的字，放眼上去，有相当不凡的气势，震撼自不必说。如果你要细看，则透露着“自然与平和”之感，没有任何压迫之感，让人感到的是舒服。做到“亲和”与“气势”并存，在“亲和”中有“气势”，是多么难能可贵。究其原由，应该是心态使然，生活态度使然，有正气般的心态，书法莫不精彩，生活莫不精彩。

联想至此，品普洱茶、玩普洱茶，心态问题不也是这样吗？ 

“好心态，好普洱；好普洱，好心态！”，有正气般的好心态，普洱茶不越玩越精彩吗？ 

淳法大师在北京学习，原想求不到其墨宝了，设计到了最后定稿时刻，带着丝丝的遗憾。在朋友的鼓动下，再尝试联系淳法大师，没成想，淳法大师在那一天有事回了昆明。也许正是“金色韵象66”的姻缘天定，得到了淳法大师的中文墨宝。

说到“金色韵象66”的傣文，是请祜巴龙庄大长老题写的。因为汉文与傣文没有一一的对应关系，翻译比较困难，祜巴龙庄大长老听了“金色韵象66”的解释，以及产品特征，欣然提笔，题写了傣文。傣文翻译过来是“金色茶叶，香味永远”，这是祜巴龙庄大长老多么美好的祝愿啊。