个别女大学生“傍大款”、“当三陪”……这些都是女性教育的缺失甚至是败笔？昨日，广东省妇女儿童发展规划编制座谈会召开，8名网友代表大胆拍砖，广东省副省长雷于蓝一一作出回应。她表示，广东将进行试点，从中小学女生开始女性教育。据悉，新规划预计今年第三季度颁布实施。

从1900年中国历史上首次掀起大规模妇女解放运动至今，已经迈过了1个多世纪，足足111周年。站在历史的今天再来看这四个“1”，似乎又被赋予了新的意义——自尊、自信、自立、自强，即近些年被众多女权主义者提出的“四自”精神。从争取社会的认可到要求自身的改变，“四自”精神的提出可能是妇女解放运动的一个重要转折。然而，广东欲将“四自”推广至小学校园并以此应对“小三”“二奶”等现象，就不免让人质疑其可行性了！

记不清楚哪位哲人说过“往往是周围的人定义了一个人”。所以，我们在对女孩进行“四自”教育前必须考虑的问题是：家庭及社会对于性别还存在明显歧视吗？如果说某些父母还是抱有重男轻女的传统思想，社会资源还是偏向男人，那么对于女性从小灌输“四自”思想就失去了大半意义。试想一下，一个女孩从出生开始就被父母厌弃，稍大点又受到和弟弟全然不等的对待，长大后更是发现社会资源分配完全倾向于男性，男性不仅占有着社会大部分的资本，还拥有着更多的成长和发展机会，这样的女孩子即使从小受到“四自”教育又能如何？如果，家庭或社会在性别上作下了女性低于男性的定义，女性便很难逃脱这样的命运！

再从另外一个角度说，即使男女平等真正实现了，“小三”或“二奶”现象就能解决吗？在我看来，这一举措的实际收效可能微乎其乎！原因无它，“小三”问题的出现本身就不是女权和男权的对立导致的。

请注意，即使是男权高度至上的封建社会中，也不是每个男人都有资本去压迫女性的。同样，包养“小三”的并非全体男性，而是掌握了一定资本的部分男性，即资本强者包养了资本弱者。换句话说，如果某些女性真正实现自强了，也可能出现包养小白脸的现象。所以，对立的双方不是女性和男性，而是资本弱者与资本强者。在“小三”问题上弘扬女权主义，是不是发错力了？

线头语：

某“小三”曾理直气壮地说：“我凭借天生丽质将自己托付给成功男士，我哪里不自尊自信？我用年轻美貌吸引那群男人，我哪里不自立自强？”对于这样的“四自”女性，我们又如何是好？