西行游记一一内江圣水寺

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进化论认为,人类高智商源于劳动,非也,一切生物为生存奔波,不算劳动,不算智商?昆虫间你死我活,斗智斗勇,比人类更甚,大脑发达说存疑。若论使用工具,在电视节目中看到,猩猩猴子都会,乌鸦也会,也应存疑。我认为,高智商源于图腾,即存在的另一世界,一个看不见的世界。诸多类人猿,只有智人,使用了这一力量,因而取得彻底进化的胜利。
图腾就是信仰、神,一个看不见的力量。他鼓舞人类超越动物本性,朝着无边无际广阔灵智优化。懂得扬善抑恶,懂得好歹进退,才使人类取得今天的进步。如果颠倒,例文革,又会回到那愚昧的过去。所以,凡是有人的地方,就有教堂、寺庙。他不是封建,是一切野蛮行径的克星!凡是文明最发达的地方,也是宗教最发达的地方。全国各地,能使用皇家建筑格式,只有寺庙。皇帝都要奉天承运,可见信仰巨大精神力量!城镇人口密集,方便布道。久闻内江圣水寺是历代高僧的传法道场,当天在安岳,顺路到内江14元,宿火车站旅馆10元,晨起方知,圣水寺就在火车站旁。
寺庙于内江市沱江右岸,占地2万平方米,庙房200余间,僧伽略50人。建于唐,兴于宋,因后山泉水清纯,故名圣水。号川中第一禅林,是四川八大丛林之一,古迹甚多,高僧频出。丈雪、可拙、清德,均此住锡。特别是近代唯识学家王恩洋居士,在寺创办东方佛学研究院,讲授佛学和儒学,学者甚多。西南、乃至港台地区高僧大德,都有他的学生。他的几十万字著作,成为当今佛、儒学的研究资料。
寺内有宋明遗迹石拱桥、石坊、碑刻、石雕二十余处,石刻67龛,450尊。年代分唐、宋、元、明、清。从题材上看,有宗教宏法,有世俗祈福。其中千手观音、十二园觉像,代表了唐宋不同风格。经幢、石刻、碑记、书法、楹联,琳琅满目,这些都具很高史学和艺术价值。
客房登了记,师父把我领进居士楼,室内一床一卓,雅静清爽,一宿10元,一天用斋10元。读书学习,无有干扰,见不错,多登记两天。拜佛读经,楹联品味,游历碑刻古迹。寺庙游,实是养性、静心、品雅、访古、思幽、知节、开智、育诚,未有其心,难达堂奥。
堂前就是陀江,古木依依,江流如练,房屋错落,朝夕霞晖,空远色见,雨雾显隐,幻化无穷!出寺就有公交车,可到市内各处。我最喜欢寺外小巷转悠,这里,跟重庆大渡口八九十年代差不多,荒坡野径,草木随意,青砖红砖,老墙穿斗,棚屋商铺,民居厂房,罗列点缀,自成风景。农民小贩,肩挑手提,沿街叫卖。工商城管,全不见踪影。所以,内江物价十分便宜。
眷恋过去让我眷恋此地。高楼大厦雄浑美,远不及这历史苍桑错落之美。它让你追寻,让你反思,那些少小出家老大回的游子,乡径依在,回家倍感亲切。而不像当今大城市,童年,已是过眼云烟!发展,对社会是进步,对人性则是伤害、失落!无论欲望多大,当他一回头,故乡依稀梦境,会重新占据那空虚的心房。
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