妙不可言

文/忧者无忧

常言道，“只可意会，不可言传。”

庄子说，“意之所随者，不可以言传也。”

李渔说，“此中微渺，但可意会，不可言传。”

刘大櫆说，“凡行文……无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。”

禅宗“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。认为心法只能以心传心，而语言文字在传递意义的同时又遮蔽了意义。

拈花一笑。话说灵山会上，世尊拈花示众，悉皆罔措，独迦叶破颜微笑。

由此，世尊说，“吾有正法眼藏，涅磐妙心；实相无相，微妙法门……”

佛为众生说法，是“说而无说，无说而说”。最好的经书，不是有字之经，而是无字真经。

真正的般若“言语道断，心行处灭”“开口便错，动念即乖”。不要言语，不立文字，于是“悟”。

悟者，吾心也。孙悟空所拜菩提祖师，所在之处为“灵台方寸山，斜月三星洞”，那是“心”。

悟空、悟能、悟净。开悟者聪，不悟者迷。聪明人一拨三转，迷糊人捧打不回。

《后汉书》有语，“未悟见出，意不自得。”

《困知记》有语，“无所觉之谓迷，有所觉之谓悟。”

悟有顿悟、渐悟之分。顿悟者当下了然直指人心，渐悟者经历过程才见真如。

能够观达真理，称为慧。慧可成就一切功德，以至成道，故称慧根。无慧根者无开悟。

学佛与佛学不同。学佛学的是佛法智慧，佛学讲的是佛教知识。知识与智慧并不等同。

言不尽意，词不达意。若有所悟，妙不可言。

（2020/05/24）