可否

文/忧者无忧

1.以“七月流火”形容天气炎热，可否？

“七月流火”典出《诗经》：“七月流火，九月授衣。”孔颖达疏：“知暑渐退而秋将至”。这里的“七月”指夏历七月，“流”指移动、落下，“火”指“大火”星。

古代的“七月流火”指夏历七月暑热渐退，秋凉将至。如今的“七月流火”指公历七月时值酷暑，炎热难耐。个人感觉：“天凉说”趋凉消退，“天热说”趋热风行。

当代公历七月正是一年最热之时，以“流（淌、动）火（焰、花）”形容很是贴切生动。这种借古论今、古为今用，应当接受为正确用法，否则就是“以古匡今”。

纪宝成校长在某个欢迎致辞中说，“七月流火，但充满热情的岂止是天气”，还有师生“火一般的热情”。诸多网友责其错用、误用成语。

但有人检索现代汉语语料库发现，出现“七月流火”的语例，绝大部分是用来形容天气炎热、而非天气转凉的。

权威工具书对“七月流火”也加入了新的释义。《现代汉语规范词典》：“现也形容公历七月天气炎热似火。”《现代汉语词典》：“现在也形容天气炎热。”

2.说“人不为己”的本义是人不修为自己，可否？

“人不为己，天诛地灭”中的“为己”，现在多被理解为“为了自己”。但有人正本清源说，“为己”实为“修为自己”。全句的含义便是：人如果不修为（炼、养）自己（的道德品行），就会遭到天地的惩罚。

分歧在于“为”的发音。“为”作介词时，读去声，“为己”便是为了自己。作动词时，读阳平，如事在人为、为所欲为，“为”便是“做”，延伸出“修为”之义，“为己”便是修为自己。

“为己”一词，源于《论语·宪问》：“古之学者为己……”《颜氏家训·勉学》解释说“古之学者为己，以补不足也”，取意修为自己。《论语译注》则直接解释为“修养自己的学问道德”。

不知从何时起，高雅的“修为自己”变成了低俗的“为了自己”，有人以“习非成是”为其作了定性。

“人不为己天诛地灭” 流传甚广，不知典出何处。

3.让“明月枝头叫，黄狗卧花心”，可否？

传说：某天，苏东坡走进王安石书斋，见桌上宣纸写有“明月枝头叫，黄狗卧花心”，认为是瞎说，遂将其改为“明月当空照，黄狗卧花荫”。此举惹恼了王安石，将其贬到广西合浦。到了那里，苏轼才知道，当地民间有一种鸟叫“明月鸟”，有一种虫叫“黄狗虫”。

4.称呼女性为“先生”，可否？

一般情况下，“先生”用于称呼男性。我们也不难发现“二般情况”，“先生”被用于称呼女性。而这些被称作“先生”的女性，个个很不一般。

宋庆龄、何香凝、林徽音、胡絜青、许广平、杨绛、冰心等等，都是些响当当的名字，她们都是公认的“先生”。

女性被称“先生”者，凤毛麟角。她们何以可被、会被、能被称作先生？梳理各种言论，可以找到这么些关键词：德高望重、杰出成就、书香门第、才华横溢、阅历丰富……

她们在成为“先生”之前已然成“家”，且是“大家”：社会活动家、政治家、翻译家、文学家、戏剧家、建筑学家、作家、画家等。

意外发现，如上几位“女先生”的先生，无一例外也都大名鼎鼎：孙中山、廖仲凯、梁思成、老舍、鲁迅、钱钟书、吴文藻。

用“先生”称呼女士的几种说法：1.专属于清末至开国那段时间。2.被称作“先生”时的这些女性，年纪都比较大，已过天命之年。年轻女性似乎轮不到这一殊荣；3. 如此称呼，表达了人们对这些女性文化修养、学术修养或“德望”的敬仰之情。4.现在的知识界文化界演艺界，还有称呼女士“先生”的，难避贬值之疑。

 “先生”称呼由来已久。“先生”在《论语·为政》“有酒食，先生馔”中，指父兄；在《孟子》“先生何为出此言也”中，指长辈而有学问的人；在战国《国策》“先生坐，何至于此”中，指有德行的长辈。用“先生”称呼老师，始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”

（2019/12/12整理）