拂尘本是“马尾掸”

文、忧者无忧

《如意本是“痒痒挠”》，是我把百度资料和个人感想“揉和”而成的。有博友留评：“（那么）拂尘，便是鸡毛掸子？”

我现在给出的回答是：半对半错。对在“掸子”，错在“鸡毛”。我的考证表明：拂尘本是“马尾掸（子）”。

拂尘，又称尘拂、拂子、尘尾。有方言称其“蝇甩子”，也很是形象生动。拂尘在民间、宫廷、道家、佛家均有使用，但用意、用处、用法有所不同。

《辞源》载：“拂尘，拂子也，所以去尘及蚊虫者。古用麈尾为之，今多用马尾。”

其中的“麈”，发音为“主”。《埤雅·释兽》云：“麈，似鹿而大。其尾辟尘。”有一说：此物约起源于东汉。大约因为“麈”后来变得稀缺了，“麈尾”逐渐演变成了牛尾、马尾。也有过用布条、树梢等制作的拂尘。

对平民百姓来说，拂尘就是去尘驱蚊的实用俗物。

到了名流那里，拂尘则升格为一种雅器。古时流行名士执麈尾清谈风气，魏晋文人称之为“麈谈”。

到了皇室，拂尘又升华为一种卤簿仪仗，按等级各有定制。《清会典图》：“皇帝卤簿拂尘，朱氂（“牦”）为之，长二尺，结於木柄，柄长二尺一寸二分，围一寸五分七釐（“厘”），通髤（“休”）以金，上饰镂金龙首二寸五分，衔小金环以缀拂，下饰镂金龙尾三寸三分，末属金环，垂朱緌。”

宫廷戏里，常有太监手持拂尘，或卑躬屈膝，或趾高气扬。那拂尘，原来是有讲究、有来历、有缘故的。

在佛教里，拂尘大有用场，更有讲究。

拂尘是汉传佛教（禅宗）的一种法器，象征扫去烦恼。住持或代理者手执拂尘上堂为大众说法，即所谓“秉拂”，象征着佛法尊威。

禅宗五祖弘忍的弟子，北宗禅创始人，唐代高僧神秀和尚有偈语云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”“拂尘”字眼及禅意，便在其中。

戒律中也允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，但禁止使用如“白拂”等以较为华美贵重之物所成的拂尘。

谁可以手执白拂呢？菩萨或长者。观音菩萨四十二手之一，叫做“白拂手”、“白尘拂”。手持拂尘，暗喻其“威神之力”。“拂尘观音”之手持拂尘，有时在左手，有时在右手。 

拂尘在道教中有拂去尘缘、超凡脱俗之意。是道士常用的器物，是法器又是兵器。

语云：“手拿拂尘，不是凡人”。人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。

一些武术流派更视拂尘为一种武器。在武侠小说、影视中，常见有某派武林高人，将拂尘玩得出神入化。