1、提高“欺艺”。不夸张无以表达强烈的感受。所以，得夸张点讲：我们所处的社会，似乎是一个处处充满欺骗、欺瞒、欺诈的“陷阱社会”。大家都在着迷地提高“欺艺”，既欺人，又欺己，还时时提防着被人欺。心机用尽，心神疲惫。不欺人又不被人欺，不投机又不被人投机，好不好，行不行，成不成？！

2、人性兽性。看《金陵十三钗》，有一种心灵受虐被“虐心”的感受。在那里，人性的善与兽性的恶交织在一起，撕裂着观众的思想、心理与精神。我还在想，常常用之于人的“人性”，常常抬举了某些人；常常用之于兽的“兽性”，常常贬低了有些“兽”。人类常有丑恶，兽类常有良善。你不得不痛苦地问：所见所闻所历者，人兽也？兽人也？

3、防谣底线。地震、瘟疫、政变之类谣言，算得上大谣言。近期，在浏览网文时，注意到了关联北京、中南海的自诩为“真”的惊人消息。而事实很快表明，那不是“真”而是“谣”，是“真谣”。但不能否认，自己是被“真谣”所影响所冲击所动摇的。这表明，谣言是具备力量的，具备影响、冲击、动摇人们思想、心理和精神的力量。“谣言止于智者”，问题是，我们有那个“智”吗？

4、做人之气。人活一口气。不蒸馒头蒸口气。做人，是需要一点脾气，一点骨气，一点正气的。脾气代表个性，不要泯然于众人矣。骨气代表刚强，不要陷于阴郁柔弱之中。正气代表信仰，不要有意无意地混淆是与非、荣与耻、美与丑、正与邪。

5、不会无畏。孔子谓君子“三畏”：“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”博友针对官员提出个“新三畏”：“畏经典、畏法纪、畏舆论。”老话还说：“无知者无畏。”我联想到的是：现在的官员，仅从畏法纪、畏舆论来看，不畏是假的，畏惧是真的，不畏是表面的，畏惧是实质的。只不过，他们的侥幸心理常常占了上风，让人觉得貌似无畏。其实，非不畏也，乃侥幸也。从落网的官员情况看，不畏者有几人？无悔者有几人？一个个白发陡增，眼泪奔涌。早知今日恓惶，何必当初张狂？

6、释放积郁。无论从现实看，还是从网络看，当前社会人们有着太多的积郁。对于恶人恶行，丑人丑行，人们动不动“缺乏理性”地喊打喊杀，是因为心中积郁太重，需要在喊打喊杀中释放。执政者宽容包容这些“缺乏理性”的言语，让“腹诽”转变为“臭骂”，何尝不是一种历史性进步？！

 

7、转业干部。写于博友左舷一篇关于“转业干部”文下。

军队干部转业到了地方，他们其实是弱势群体。弱在哪里？弱在没有话语权，没有知情权，没有介入权。他们先前的优势，均已归零。至少，趋近于归零。他们得不到信任－－－无论是感情上还是工作上还是职位上。由于离开了熟悉的工作、生活环境和思维、行为模式，普遍处于心理上能力上的压抑状态。他们心有不甘，却又无可奈何。知军转干部心理状态者，只有他们本人。部队不会过问他们，地方不会关心他们。由于缺乏感情基础，缺少职位资源，他们在表面上受地方欢迎（因为那是政治任务，因为要搞双拥文明城市建设），实质上受地方排斥。他们的到来，有抢夺职位、权利之嫌。

我就是转业干部。地方工作年龄，1年。部队叫新兵，学校叫新生，地方叫新民？如何真正融入地方，适应地方，道理上好讲，事情上难做。让我写篇“融入”文，会写得很入耳，很中听。但事实上，我自己也迟迟无法融入，产生了许多感慨。有句话说，站着说话不腰疼。而转业干部，普遍有腰疼之感。到了地方，至少在一个阶段内，他们失去了站着说话的机会。

转业干部当自强，这个观点极具正面意义。从我个人来看，自强谈不上，自尊、自重、自警、自励，还是做得到的。我不高估自己的能力水平，但我绝不低估自己。在这个全新的环境里，需要不卑不亢地继续前行。一个抒情浪漫的说法是，告别一个老环境，迎接一种新生活。

（2012－3－28整理）