不白看也不白说（10）

文/忧者无忧

1、藏经楼。许多地方都有藏经楼（阁）。我听到的读音中，藏，有读zang的，有读cang的，似乎都能解释得通。唐僧西行前即已精通佛家“三藏”（zang），即经藏、律藏、论藏，因而被称为“三藏法师”，“唐三藏”。从这个方面讲，应读zang。但如果理解为收藏、珍藏、储藏佛家经卷的地方，则应读为cang。也不知权威的佛家人士，如何理解，读作什么。

2、生活奴。我所仰望的作家方英子，在新书出版后写给博友的文告中，自称“读者之奴”。我笑言愿做他的“文奴”、“书奴”。他回复说：“我们都是生活之奴”。是啊是啊，现在很盛行“奴”：房奴、孩奴、权奴、财奴。葛朗台先生早就成了“守财奴”。我还在想，迷恋博客的，何尝不是“博奴”啊。我们都在因何而奴，为何而奴，实在值得思索。

3、失堡垒。博友左舷说：“在中国所有道德防线几乎都失守的情况下，家是中国目前传统价值观唯一的堡垒。”我留评：“这个堡垒，似乎也有些危险，快要失守了。”恋爱、婚姻、家庭的道德美德，也是防线失守的道德之一。离婚率大大上升，“出轨”、“出墙”、“出事”频频，这是不争的事实。缺乏道德血液的，何止官人、商人、艺人呢？

4、说甘苦。不经历痛苦，难收获幸福。但痛苦绝非幸福。痛苦的土地，孕育幸福的花朵。痛苦的分娩，诞生的不只是婴儿，而且是为人母长久的幸福。痛苦过后，才会成为幸福。痛苦之中的人只能是痛苦的人，不会是幸福的人。幸福的土壤，也会孕育痛苦的花朵，这个也值得警惕。

5、论情缘。人们对这个“缘”字并不陌生。我想，所谓缘，更多是发生在茫茫人世间人与人之间的缘，即“情缘”，包括亲情、友情、爱情。缘有长短、爱恨、虚实、真假之分。无论亲缘、友缘、爱缘，除了“遇”，还有“择”，还有惜缘、护缘、养缘的问题。知不知、愿不愿、会不会“惜护养”缘，关系到事业、人生和婚姻的走向以至成败、得失、甘苦。

（2012-1-12整理）

敢问路在何方