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保利画廊
刘老耘 书法
寻真误入蓬莱岛（1983年） 立轴（局部1）
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保利画廊 刘老耘
书法
寻真误入蓬莱岛（1983年） 立轴（局部2）
刘老耘（1907—1999），原名刘惠民，著名书画家。号金蟾、溪上人、香雪轩主、石烟、借庵、墨耘老人、老耘等。祖籍安徽省砀山县，徐淮奇人。曾为安徽省文史馆馆员、安徽省书法家协会顾问、国画之乡萧县书画院名誉院长。
1911年东徙萧县杨楼镇迎风口村。老耘先生出身书香世家，早时家资较丰，自幼读经研史，聪慧过人，多才多艺，琴棋书画、习武、悬壶、诗词、训诂皆精。一生奢华风流，孤高狂放，淡泊名利，倜傥不羁。他青年时期以武术出名，困难阶段以医术享誉，盛世晚年以书画辉煌。画学八大、石涛，书法诸体兼工，草书见长，若行云流水、飘逸飞动、豪迈奔放、大气磅礴。其境界可与弘一法师、于右任先生比肩。中国画以花鸟为主，偶涉山水、人物。笔墨活脱、精道、简括。形象生动，意境深远。其品位在八大与石涛之间。清雅闲静，与董其昌相左。
50年代初，与萧龙士先生同去北京，携“墨林人瑞，鲁殿灵光”之法书拜见齐白石先生，齐先生见其作品为之震动：“惠民笔墨活脱灵动，日后定不让张癫醉素也!”
李苦禅先生晚年与同道谈起老耘书画，每每慨叹：“老耘到现在还不出来，可惜了！可惜了！”
90年代，老耘先生三十多件书法作品在上海美术馆展出时，著名书法家沙孟海先生在老耘的作品前驻足留连，由衷赞叹：“了不起，了不起，这位先生的作品太好了，此人不留名，将来必留名。”
1950年，老耘和龙士先生在徐州大同街大陆书局办画展赈灾，销画数十幅，所得款项经有关部门转发灾民。这一壮举，受到政府和社会各界的赞颂，在艺坛传为佳话。
老耘先生与一代名家李可染、李苦禅、王青芳、许麟庐、萧龙士交厚。先生晚年，声誉日隆，洛阳纸贵。虽足不出户，然居高声远。京城名家、四海学者，多有书信往来，或谈艺论道，或索赐墨宝，或盛情力邀，先生淡淡然，每日门庭若市，求访者多源自四海。
老耘先生一生坎坷，终生蛰居乡里，寄情笔墨。建国后因成份高，历经磨难，几历窘迫。他豁达洒脱，忘情于书画艺术，甘于清苦，疾俗恶媚，不慕名利。对有僚气者或附庸风雅之假道学，吝赐片纸只字。一九九八年，中央电视台派采访组来访，几追不着，周折几地，最后在一间茅屋中方才如愿。制片者最终用了一个耐人寻味的片名：《千里追踪访老耘》。
寻隐者不遇
【宋】 魏野
寻真误入蓬莱岛，
香风不动松花老。
采芝何处未归来，
白云满地无人扫。
诗篇大意译述如下：
我寻仙问道，无意间居然来到了蓬莱仙岛，
这里即使没有风也可以闻到浓郁的松花香，到处香气弥漫，松花自落。
那得道的仙君，不知到何处去采仙草灵芝了，到现在还没有回来，
他居住的地方是多么的洁净呵，地上布满了白云，仿佛已经好久没人打扫了。
《寻隐者不遇》是宋代诗人魏野去拜访一位隐居蓬莱岛的隐士，可是没有遇到而写下的。魏野去拜访一位隐居在蓬莱岛的隐士。他发现这里非常的美，高山环绕，松涛阵阵。诗人到隐居者的居处时隐居者去采药了。诗人有些失望，可看到像天上一样的风景时，心情又开朗了。
这首诗题名为《寻隐者不遇》，和贾岛之同名作品有异曲同工之妙。“寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。采芝何处未归来，白云满地无人扫。”万丈红尘之中，有无数的男男女女为生活所累，为感情所苦，更无法消除“典章制度消磨出来的精神溃疡”，不少人选择了极端刺激和堕落的行为方式，试图超越自身所处的物质羁绊和心灵困境，也有人试图做一个远离尘嚣的闲云野鹤，但是，缥缈圣地易求，仙风道骨难炼，对我等凡夫俗子来说，“白云满地无人扫”的意境是多么遥远而又遥远。
魏野在这首诗中描绘了一幅清新脱俗的蓬莱仙境，借此抒发超然出尘的胸怀，令人神往。我们熟悉贾岛的那首《寻隐者不遇》，“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”，二者的内心世界和向往是一致的，可谓同曲同工。
魏野，宋初诗人。字仲先，号草堂居士。原为蜀地人，后迁居陕州(今河南陕县)，自筑草堂于陕州东郊，常在泉林间弹琴赋诗，当时显宦名流如寇准等多与他交游。宋真宗西行汾水时曾召见他，但他回避不见。终生不仕，死后追赠著作郎。魏野的人生经历和诗中抒发的感情是统一的，他是真隐士，不是走终南捷径的伪君子。
魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴淡远，尚无艰涩苦瘦之弊，偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。魏野与林逋同为宋初高士，虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。
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(2011-11-16 15:36:07)