每逢佳节倍思亲，又到端午感屈吟。

    ２３００年前，战国楚人屈原，目睹当时战乱连年，楚囯由盛而衰，百姓苦不堪言的现实，想到自已虽在左徒、三闾大夫任上恪尽职守，可君王昏庸，政治黑暗，小人得道，自觉大厦已倾，理想破灭，悲愤至极，被迫投汨罗江而亡。

    对屈原这位伟大的诗人、爱国者，不仅仅是我们这一般人如此崇敬他，就连共和国的缔造者、二十世纪的伟人毛泽东主席，还有鲁迅、郭沫若等大家，更是对他十分推崇。 

    先看毛泽东主席是如何看待屈原的

    在新中国刚成立不久，在应邀去苏联访问的行进火车上，伟人与苏联汉学家谈起中国文学时，感言道：“屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一位伟大的爱国者；无私无畏，勇敢高尚，他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。”

    正因为十分推崇屈原，所以，随后便出现了如下有关的不凡之举__

    1953年，在伟人的提议下，莫斯科举行世界和平大会时，中国向大会赠送了一幅屈原画象。

    1958年1月中旬，中央工作会议在南宁召开时，伟人批示印发《离骚》给与会者。

    1961年秋，伟人专门写了一首《七绝 屈原》。其诗曰：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这雄浑之诗，深刻形象地赞颂了屈原的爱国情怀、浪漫气质，揭示了以其文作匕首、以死警世的战斗精神。

    1972年9月27日晚，中日建交时，伟人在中南海会见日本首相田中角荣，结束时，特地把一部装帧精美的《楚辞集注》作为礼物，赠给了这位首相。

    这是伟人推崇屈原。

    再看名门大家是如何看待屈原的

    除了伟人毛泽东对屈原推崇外，作为文学界、史学界、学术界的名门大家，对屈原更是推崇备至、赞叹不已。

    限于篇幅，我只例举鲁迅和郭沫若两位。

    读鲁迅作品，特别是吟咏他的诗作，便知他对屈原十分景仰。三年前的今天，我游览绍兴鲁迅故居后，更强化了这一认识。我感受到，被毛泽东主席称为“民族脊梁”的鲁迅，对屈原是情有独钟的。鲁迅称屈原的诗歌“逸响伟辞，卓绝一世”。在鲁迅创作的五十余首旧体诗中，近二十首使用了楚辞的词语，不但在遣词造句上用的是骚体语言，而且在全诗的意境上也和骚体诗十分接近。

    读郭沫若的文学作品和有关史论著作，就知他对屈原有独到的研究、卓越的见解。郭认为，“中国有史以来的第一个伟大的诗人要推数屈原”。因而他著述最多的是对屈原的研究。他不仅创作出了典范历史剧《屈原》，而且写下了长篇学术著作《屈原》。前者属“失事求似”的剧作，倡扬着屈原的历史精神；后者属实事求是的史学家之笔，发掘着屈原的历史精神。郭在他的史学著作中，得出了屈原从“革命诗人”到“人民诗人”、再到“伟大的爱国诗人”的论断，还在后来始终如一地捍卫屈原。

    由于伟人、名门大家一直以来对屈原的推崇，所以人们对此认识统一。都深知，屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，是和哥白尼、拉伯雷、马蒂一起成为“世界四大文化名人”。他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品。两千多年来，影响和哺育着一代代的仁人志士和文人墨客。

    领会伟人大家推崇屈原的良苦用心

    读屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》等诗歌，吟诵他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”等隽永诗句，更觉伟人和名门大家推祟屈原是自然而然之事，是合乎历史实际的，是实事求是的，是光大民族历史精神的，是实现强国富民目标的。

    值此端午佳节之际，享受着安宁而幸福生活的我们，回顾伟人和名门大家对屈原的评价、推崇，不觉让人更加思念伟大的爱国诗人屈原。

   “乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”虽然，一个伟大的爱国诗人陨落了，但有毛泽东等许多伟人大家的推崇，屈原的杰作、美德和精神，仍然像一座永不熄灭、光芒万丈的灯塔，照耀着、鼓舞着、激励着人们上下求索，开拓创新，走向胜利，从而让我们的共和国更加强大而安宁，让我们的国人更加幸福而温馨！