有很多心结来自于内心有障碍，心性上有障碍，但自己不知道，因为有些障碍来自于小时候，有些障碍来自于宿世，那些障碍在生理上叫基因，在心理上叫心结，很多世没解开的心结。这种心结得通过一些导引，然后慢慢就可以解开，其实有时候要回到很深的自我里去解，这个就快一点。如果靠你自己一点一点寻找那个结，再把它打开，这个时间太长了，打不开那个结有些习气一直改不了，反反复复，自己也很烦，很辛苦，根本放不下。

火是指情天欲海，你本身在情天欲海之中，想清静、想获得自在，首先捆绑你的就是情欲，有情众生嘛，那就是火中取莲了。谁没有情欲，你想在情欲中获得自在，你想想有多难？如果在理论上来说，你不转变你的认知，所有的修证就是苦行！不管是身体还是心灵，都在苦行，都在忍，都在承受，转变了认知，苦行也变成了乐趣，认知不同，觉受就差很多，因为目标不一样，想法不一样，见地不一样。想从情欲中解脱，佛陀的见地一定要有，你要把它看成幻境，如果你不能够正知见的话，所有的修行都是修苦行！一个是身体的苦，一个是身体的苦。在情欲里修出一个清静自在的莲花来，怎么可能呢？你怎么能自在呢？

所有的人都痛，没有人不痛的，所有人在对应的那些诸缘具足的时候生起的觉受，不管是散乱也罢，移情别恋也罢，专一也罢，多么圣洁的感情也罢，或是多么无所谓的感情也罢，哪个不苦呢？在情里就辛苦，恩恩怨怨的，所以才有度有情，你说怎么办呢？总要解脱吧。在哪执着就在哪解脱。

这个过程中肯定身心皆苦，要正知见配合，苦不过就是个觉受，有时候全身心你就是那个觉受，你就是那个苦，但你明知道受也空，觉受是虚幻的，但是那一刻你承受地狱般的煎熬，这个时候又能怎么样呢？用各种法门对治。所有的修道者，只要你有欲望、有情感，都要火中取莲，因为你要成道，不管你从哪条路走，情欲始终是障碍，欲界天众生嘛。

有人说：我爱你，是你让我快乐，你让我安静。对于一位修道者来说：