太仓市“同觉寺”始建于明朝永乐年间，距今已有近六百多年历史。传说当年建文帝曾避难至此，并栽植银杏树一棵（现存同觉寺公园），“同觉寺”的寺名也是建文帝根据其祖父朱元璋出家的“皇觉寺”而命名，因为明太祖由僧人的身份成就帝业，而建文帝也暗含了希望从僧人身份恢复帝业。同觉寺历代香火鼎盛，寺内供奉之观音圣像时现灵应妙相，十方善男信女纷纷慕名而来，凡有所求，皆得感应，闻名遐迩。

  “同觉寺”坐落于浮桥镇南环路，占地面积63亩。由山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大悲阁、万佛楼、藏经楼、大雄宝殿、宝塔等殿堂组成。殿堂建筑气势宏伟，法相庄严。高66米的宝塔巍峨耸崎，流光溢彩。清净典雅的同觉寺公园曲栏回廊，河池亭阁与寺、塔交相辉映。成为一座融寺院园林为一体的庙宇，更成为港区佛教圣地和旅游胜景。

立于太仓浮桥镇南环路同觉寺山门外的“佛光普照”照壁

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钟楼

　　“钟楼” 俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂。为七堂之一。佛教寺院早晚叩钟一百零八响，寓意众生能脱离一百零八种烦恼，又钟声能令三恶道众生暂时息苦，故寺院僧众不吝慈悲，早晚叩钟。叩钟的时候唱念叩钟偈，一句一叩，以祈愿受苦众生听闻钟声之后，能够烦恼轻智慧长、菩提生。
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鼓楼

　　“鼓楼”是悬挂鼓之建筑物。与钟楼相对望，故自古有‘左钟右鼓'之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处，法会之时，为僧俗集会之报时器具。有高僧大德莅临寺院时，钟鼓齐鸣，以表示尊重、恭敬。寺院早晚敲鼓，与钟声相互应和，早上先敲钟，后接鼓，晚上先敲鼓，后接钟，所以称晨钟暮鼓。　　

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    “山门殿”内供奉的是胖墩墩，笑嘻嘻，袒露大肚皮，无忧无虑，笑迎八方来客的弥勒菩萨。弥勒菩萨也是释迦牟尼佛的接班人，但要等释迦佛寂灭后五十六亿七千万年后，才降临人间，正式成为弥勒佛，在龙华树下说法三会，度尽一切众生。
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大雄宝殿

　　“大雄宝殿”是供奉佛教缔造者和最高领导者的地方。“大雄”是对释迦牟尼佛的尊称，具体指的是佛像大勇士那样神通广大，法力无边。能伏“五阴魔”“烦恼魔”“死魔”“天子魔”等四魔。http://s16/middle/711af92ega3faf79e07ef&690

“大雄宝殿”门前的“二龙戏珠”石雕
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    同觉寺“大雄宝殿”供奉的主要佛像为“横三世佛”。这里的“世”指三个空间世界，以其同时存在，故名“横三世”正中为娑婆世界的教主释迦牟尼佛。左侧为东方琉璃世界的教主药师佛。右侧为西方极乐世界的教主阿弥陀佛。
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慧泉塔

    同觉寺宝塔名“慧泉塔”。慧泉，照字面解释为智慧的源泉！塔，在佛教梵文中称作“浮屠”，“救人一命，胜造七级浮屠”浮屠说的就是这佛塔，同觉寺的慧泉塔八只戗角，九重塔檐，塔高66米。

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藏经楼

佛教寺院藏经楼是佛经的宝库，是用于珍藏经律论三藏，以及历代后贤的著作之场所。
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西来堂
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以下是“同觉寺公园”的照片

远近闻名的同觉园内共有8个景点：翠云廊、塔影亭、小长城、晴雨轩、鹫峰、碧波舫、秋月榭、古银杏。同觉园古朴典雅、小桥流水、迴廊曲榭，花木扶苏，竹林掩映，美景连连。园内广植红梅、月季、山茶、杜鹃、白玉兰以及桂树、腊梅、桃花，每当春秋，姹紫嫣红，花香阵阵，沁人心脾。清晨，当晨光曦微的时候，树丛里鸟啼和寺院内钟鸣交相传音，悦耳动听，清幽雅静，使人心旷神怡；傍晚，夕阳送客、倦鸟归巢，寺内鼓声不绝，真是一个美妙之地。

秋月榭
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塔影亭

塔影亭在寺内慧泉塔南，九层八角的慧泉塔在阳光照射下，与塔影亭光影融和相得益彰，成为一个出神入化的景点。亭里面有石台、石凳。亭南有对联：“暮鼓晨钟同觉寺，朝晖夕照塔影亭。”乃为同觉寺法师曙提所书。亭下是平台，平台以鹅卵石铺设，台下是池水，池水周围以假山石点缀。池上建有小石桥。石桥上常有游人休闲，其乐无穷。
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秋月榭

    秋月榭门前有宽敞的平台，台下是池水。每当月夜，人们在榭前玩赏，好像置身于杭州西子湖畔的平湖秋月之境。
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曲桥、假山
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红色“鹫峰”上有石刻，坐落在晴雨轩东南一座假山石上，高约20米，鹫峰的名意是佛国灵鹫山的山峰。

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小长城

    塔影亭西下即小长城。2007年12月在建园时，工匠们把大量鹅卵石堆成长约200多米的城墙，逶迤曲折，直通晴雨轩。
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晴雨轩
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碧波舫
    碧波舫的建筑格局类似苏州狮子林。石舫半在池水，半靠岸边，时有文人墨客在此挥毫泼墨作画。
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