佛山祖庙，非哪一族群哪一姓氏的祖庙，而是供奉道教神祗北帝真武的庙宇。始建于北宋元丰年间，明洪武五年（1372年）重修，至清代初年逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。
中国原生的道教是个多神教。在四川等地，道教宫观一般供奉太上老君，或张天师张道陵。南方的广东却以真武大帝为尊，确实有地方文化特色。
这是祖庙第一道牌坊，四柱三开间三重檐，重重斗拱，高大而华丽，始建于明代，上书“圣域”。但它的名称却是“灵应”牌坊——要看牌坊的另一面。
一旁有详细的文字说明。
灵应牌坊南面广场上的古戏台，称万福台，始建于清初顺治十五年。“石湾和平居委雏凤曲剧团”正在演出。曲剧是河南一带的地方戏，此“石湾和平居委”没有粤剧团却有曲剧团，有点稀罕。
灵应牌坊北面有锦香池，明正德八年开凿，清雍正年间改建为石池。池中有象征北帝的龟蛇合体之玄武石像。
锦香池北是正门联建在一起的灵应祠、忠义流芳祠、崇正社学三座建筑物，称为祖庙三门。八柱九开间的宏伟建筑顶端有一条一米多高三十米长的陶塑人物瓦脊，檐下是贴金木雕。
灵应祠天井上方屋檐也有陶塑人物，两端有“光绪二十五年”和“石湾均玉造”字样。
石湾是陶瓷之乡，其历史可追溯到新石器时代，唐宋窑址都有多处发现。
众多精致人物造像应该都是有历史有故事的，且均身着汉服。
狮子滚绣球木雕艺术品，也有一百多年历史。
对每一处文物每一件艺术品都有详细说明，如数家珍，是佛山祖庙一大特色。
镂空多层次高浮雕金漆大彩门，分上、中、下三层，通体镂雕历史人物故事。佛山木雕自古以来就是非常有名的。
忠义流芳祠牌匾，历三个年代：明景泰四年（1453年），明嘉靖元年（1522年），中华民国三十四年（1945年）。
任一块牌匾都历史悠久。
祖庙正殿紫霄宫，供奉真武大帝。真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝，道教大神，湖北武当山是真武道场。玄武又是青龙、白虎、朱雀、玄武“四相”之一，为北方之神。阴阳五行中北方属水，故北方神即是水神。
这个匾由“赐进士第户部尚书李待问”题写，经康熙、乾隆、咸丰、光绪年代四次重修。
李待问乃佛山人氏，是明崇祯年间的户部尚书。
紫霄宫脊梁下这些工整的金字表明由“里人”李氏家族众人“同沐熏敬送”于清光绪二十五年（1899年）。
紫霄宫后面是庆真楼父母殿，供奉真武大帝的双亲。这个神仙是有爹娘的啊。
父母殿两侧各有一扇精雕细刻的木雕屏风。应是当代艺术品。
很惊诧佛山怎能如此完善保留文物古建筑。据说浩劫中也有被蛊惑的学生们前来扫除，被附近民众制止。
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(2020-11-17 08:20:35) 
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