王尔引：昨天傍晚我漫步黄兴公园欣赏着满目葱翠，呼吸着葱翠的馨香，很是享受。哦！主阿！你的创造是何等的奇妙！你对人的慈爱是何等的宽博、忍耐与宽容！哦！主阿！你的美名当万世流芳……

在宁静的小树林中忽见一位学者模样的中年男子安坐着，手却捧着一本厚厚的英文书籍正认真地阅读，不免有一丝感觉，此人莫非在读圣经？我走过了头又折了回来，终于还是忍不住上前搭讪：“先生你这是看的什么书？先生答：“是圣经。”一股敬佩先油然而升。因为读的是《圣经》，且是英文版的。

是不是知音，得从交流开始。

他是92年始就被复旦聘请的文学系教授。言语中得知他读了很多很多书，真是满腹经伦。许多《道得经》中的段子他能随口吟诵。他说过去他非常崇尚《道德经》、《易经》，但现在看来都没有圣经写得全、明白、写得透彻与深刻。他说这才是一本真理之书，我是反复看，反复看。我说你信？他说：耶稣说我就是道路、真理，你不信这本真理之书，你还能信什么。尤其是当读过圣经后再来读社会书，更能明白其中的意义。他也说了许多有关《红楼梦》的故事，他说你如果不读圣经根本领会不了《红楼梦》究竟要说些什么，读过圣经后你对许多问题就全明白了。社会上的人以为《红楼梦》只是说了个家族的兴衰史、或爱情史、或人性始等，其实都没说到点子上，我看《红楼梦》却看出了许多与圣经吻合的道。然后他背诵了《红楼梦》开场白空空道人的诗，他说这不是与《传道书》有相似之处？他说了贾瑞被王熙凤耍了以后道人给患相思病人一面镜，一面是美人，一面是骷髅。并对贾瑞进行了关照，可关照却挡不住贾瑞对眼目的欲望，最后怎么样，不就死了吗？为什么？然后他引用圣经《创世纪》里亚当、夏娃对眼目的追求所犯下的罪，他说你眼中无视神的教导，偏行已意地去追求眼目看似养眼的，其实是中了魔鬼的计，其结果都是不好的……，总之言语中除了信还是信。后来他问了我一个问题，你可知《圣经》最早是什么时候传入中国的？我一时语塞，我依稀知道康熙是信基督的，但又很模糊。他告诉了我。他还认定曹雪芹一定读过《圣经》……

这次交流非常愉快。双方都愿意留下手机以便日后可以随时联系。最可称奇的是平时每到5：30分时广播就会无休止地重复一句话直至六点，整整告知半个小时。即告知游客在规定的时候离开公园，昨天却没有广播，异常的宁静，没有任何杂音来干扰我们的谈话。走出公园后我还特别问了门卫，为什么今天没有广播，他说：“难得忘了一次”。我看了看时间已是6：30分，离关园过了整整半小时。我说：“我还是头一回这么晚出园”门卫说：“没关系，只要从这个门出来即可。”感谢主！

以下是我回家后细细查阅了资料，来证实这位先生所问我的一句话，就是“圣经最早是何时传入中国的”。来证实其可靠性，所以就有了前面一大段的引子。

基督教传入中国，最早要追溯到唐朝的大泰景教。公元635年（唐贞观九年），传教士叙利亚人阿罗本沿着丝绸之路来到唐朝首都长安，太宗派宰相房玄龄亲往郊外迎接，请进宫中详细询问教义，阿罗本呈上圣经、圣像，并说明传教目的，为了进一步了解其信仰，太宗让他到皇家藏书楼去翻译经典。三年后，太宗下诏准许景 教在中国传播，命人在长安建造一座教堂，用于安顿景教教士。

景教是早期基督教的一个派别聂斯托利派（Nestoriaans）的汉译名称，该派由于坚持兼顾基督的神性和人性两方面各自的完整性，所以在公元 431年被定为异端。但是该派在波斯地区却受到极大地欢迎，并向亚洲中部许多地区传播。公元635年，该派的叙利亚主教阿罗本来到中国当时的首都长安，受 到了中国皇帝的热情接待。皇帝还让他留在长安翻译圣经。三年后，皇帝又允许他传教，并提供经费支持，还为他建造了一座教堂，当时人称为“波斯寺”，从而开 始了中国为期200年的第一个基督教传播时期。

公元7世纪以后的几位中国皇帝，都对景教实行优待政策。基本上每个省都建立了景教寺，发展了许多教徒。但是，景教在中国200多年的发展，引起了 其它宗教的不满，佛教和道教纷纷对它进行攻击。公元845年，唐朝皇帝武宗决定对佛教实行打击，同时，由于这时的唐朝政府以对外来文化失去了宽容，这样一 来景教与其它外来宗教都遭到毁灭性的打击。据公元980年的一份文献记载，那时全中国只有一个景教徒，基督教从此在中国消失了几百年。