鲍盖(?-316年)鲍郎名盖，后汉鄮邑人，生晋泰始三年（267），永兴三年，任鄮县县吏，居高钱青山村（今鄞州梅湖村）。鲍盖为官清正，两袖清风，除暴安良，保境安宁，深受老百姓爱戴。建兴四年（316），天闹灾荒，百姓流离失所，食树皮度日，正当危难之时，适逢鲍盖押粮船队在海上遇风浪，驶入鹿江暂避（今高钱），见途饿殍遍野，群众跪地求救。见此情景，鲍盖悲感交织，泪水纵横，毅然将所押粮食赈济灾民，由于难向官府交差，自己投江自尽，卒后百姓将其从鹿山头江上捞起来，葬于高钱下王鹿山。附近百姓为感其恩德，表彰英灵，鄞东鄞西一带纷纷立庙祀之。其中在其家乡青山建庙，以“青山”名之。传说山上盈产染料“青”草，为鲍郎神所化。农妇织布染色仍得其益。

                                           【汲纫轩】

鄞县东乡、南乡一带的“鲍盖尊神”到处可以见到，但他的居住地与墓葬地却被人们所遗忘。其实鲍盖的居住地在现今的鄞东高钱青山村，其坟茔在现今的石山弄的麂山坡上。此可以从清朝鄞东五乡李嗣邺在其《鄮东竹技词》中有这么一段予以证实：

       鲍郎射麂几时回，不数将军没石才。
       遗庙祗今传伏腊，墓前狼藉数花开。

麂山是鄞东太白山脉中的一座不大的山，其周围散落着石山弄许多自然村。若站在盛垫、邱隘、横泾、渔郎、迥龙的高楼之上向东望去，就可以在青黛的太白山脉的背景处有一山峰，此山便是鲍盖的坟茔地“麂山”。山巅之处有一棵“不老松”是最为显眼的标记。

                           鲍氏文苑总第六期( 2004年10月)鲍贤昌

       “鲍郎射鹿几时回，不数将军没石才。遗庙只今传伏腊，墓前狼藉数花开。”
        这是清•李邺嗣先生笔下的《鄮东竹枝词》诗，写的是今鄞县东钱湖高钱下王鹿山鲍郎墓。
        民国《鄞县通志》载：“五乡西南即下王鹿山，晋鲍郎射鹿处也，其古墓今犹在焉，……。”
        据《青山庙鲍府尊神简介》考：鲍郎名盖，浙江绍兴人，晋泰始三年（267年）生，永安三年（306年），由会稽赴鄮邑（今鄞县同岙村），任鄮县县吏，居高钱青山村（今东钱湖梅湖）。鲍盖为官清正，两袖清风，除暴安良，保境安宁。敬老爱民，恤贫轸孤，好游侠，任节气，德重乡里。建兴四年（316年），天闹灾荒，百姓家破人亡，流离失所，适逢鲍县吏押粮归鄮，见沿途饿俘遍野，群众跪地哀求，鲍盖悲感交织，泪水纵横，毅然将公粮沿途散发给受饥挨饿的乡民，终以难交公差，而投江自尽。嗣后，当坊百姓深受其恩，均立祠以祀其德。
        成书于1828年的《四明谈助》卷二十二记载：鲍盖薨后30年为神，仍以匡时济世爱民为怀。南朝梁大通间（527-529年），有奴贼名益，倡诱群盗，号“奴抄兵”，寇郡邑，官军战而不胜。明州刺史萧诋得盖之助，将“奴抄”歼乏余姚。舟胶于江，众陷于淖，溃溃如醉，官军悉缚之。祗奏其异，武帝遗增大祠宇。唐圣历二年（669年），县令柳惠古迁祠于县，建明州鲍君永泰王庙。宋崇宁二年（1103年），尚书丰稷奏：明州鲍君永泰王庙额，犯哲宗皇帝陵名，乞改名“灵应”。（《乾道图经》），俗称大庙（今宁渡市镇明路仓桥头），宋以来，盖屡封“忠嘉神圣惠济广灵王”（《延佑志》）。明正统间，郡守郑珞新之，岁以九月十五，郡邑致祭（《闻志》）。
        晋以来，鄞县城乡有鲍盖庙达65座，约占全县庙宇的五分之一，其中位于鲍盖墓及东钱湖周边的青山、府主、叠石、万灵、洋山、永兴、上堡、中保，鲍盖庙列祠凡九，左右前后绵亘二十余里，春秋祈赛声采阗震辉，映盖云盛。鲍盖功德于民，御灾捍患于民，人们永难忘怀，固世祀而不朽矣！

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