读《圣哲老子》

陈忠实

我的印象里，兴海一直写作农村题材的小说和散文，著述颇丰，对生活有自己独特体验，也坚持着自己选择的艺术表述，已成一方风景。前不久突然把一部厚厚的长篇历史小说《圣哲老子》摆到我桌上，真是令我有点惊讶不已，这个转换的角度和尺度真是太大了，太让我意料不及了。

在我的直感里，老子比不得任何历史人物，自秦皇汉武以来的历朝历代的皇帝，明君或昏君，都有大大小小的故事可供作家、剧作家演绎成小说或影视作品，这些皇帝和朝臣也各有性格在典籍中记载和民间流传，为作家艺术家进行再创造提供了基本素材。相对而言，老子离今天太久远且不论，这个人太缺乏故事，没有大起大落的人生变故；更在于他的生活处于一种静态，跟世俗社会又保持着距离，以想象来给他编织故事也很难弄；至关致命的一条是，这是一个伟大的哲学家思想家，几千年难以再有的一位绝世的“至圣”，如何把这个人物写出个性，让他活起来，在我几乎是想都不敢想的事。这样，我接到兴海给我的这本设计包装精美的《圣哲老子》时，惊讶就很自然。

我不敢想的事，张兴海敢想，而且做成了，所以我饮佩。以上我想到的那些作为创作的难处，他都解决了，具有一种非凡的智慧和非凡的勇气。把在我心中至今还是以玄妙若神仙的老子，还原成一个活生生的人，这是一件功美大焉的创造成就。作为作家，我以切身体会能够理解兴海的难处，更能感知他打破这些难处完成创作的超凡的创造力。

我仅就感触最深的这一点。

兴海创造出一个活生生的圣哲老子的形象，足以告慰自己的文学理想和追求了。听评论家的赞美和批评，要一样高兴。我的读后感，待后见面时间发。并向河南文艺出版社的同志致敬。

视研讨会成功。

                       2007年11月5日夜

 （上图陈忠实像为画家张喆近作，由著名影视家赵国栋提供。）