编辑推荐

  90后牛津青年学者吕晓宇跨界*部小说，回望“我们这一代”之作。

一个极具开放性和私人性的独特文本。一部寻找和记忆之书。一曲关于友谊、青春、成长和理想的挽歌。一部献给世界青年的未来之书。融合侦探解谜、政治理念、科幻元素、历史解读于一体，展现了作者跨越东西方的广阔视野、渊博的学识和极强的文体驾驭才能。

  如果不再讲述，我们人人都是“水下之人”。

那些消失的、被遗忘的、淹没的、漂泊的人，经过讲述，再次被发现。一切的未尽之处，构成了我们存在的证明。

  我们若有所失，我们无所依凭。“我们的生命，作为幸存者，不断地被审视。”

失踪者的生命遗痕与幸存者迥异的命运彼此交错，再也没有一块安全之筏，能让我们抵达彼岸。

  一部寻找和记忆之书。 

穿过记忆风暴，游走在历史的褶皱里，不断寻找、重访，试图找到一条唤醒真相的道路，完成对不可纪念之物的纪念。

  一个极具开放性和私人性的独特文本。

口述、访谈、新闻报道、独白、时事评论、诗歌……多重语体结构并置，打破虚构与非虚构界限，以文学书写最大程度迫近混乱时代缝隙中的“水下之人”。

  一曲关于友谊、青春、成长和理想的挽歌。一部献给世界青年的未来之书。

海外求学的炽烈，真理的探索、爱的狂热，友谊破裂的哀伤，成长的痛苦，志业的选择……命运分出的不同岔路，终会在未来汇合。面对不同国家和族群，面对21世纪人类共同困境，唯有联结，才能创造新的可能。

 

内容简介

这是一个陌生人“消失”和“进入”的始末。

2069年，“我”在英国牛津大学做访问学者的夏天，无意中发现了L的手记。“我”把这份手记作为史料，后来又把它作为谜题，企图勾勒出L的一生。小说以现在（2069年-2075年）和过去（2014年-2015年）两条并行的时间线交织叙事，融合口述、访谈、自白、时事评论等多种形式，在虚构的历史维度上，通过L及他的各位同学在时代转折点上的个人行动与其境遇，展现了21世纪世界青年一代的境况，及个体与现实、历史的对峙与妥协，书写了在混乱时代缝隙中的“水下之人”。

作者简介

吕晓宇，1991年生，湖北武汉人，青年作家、学者，英国牛津大学博士，澳大利亚国立大学研究员，曾供职于联合国，从事冲突协调和国际发展的工作。现任北京大学国际关系学院助理教授，主要研究方向国际冲突、国际关系理论、全球人类学。长期进行评论和非虚构写作，作品见于《单读》、《小说界》、洛杉矶书评中国频道、《三联生活周刊》、澎湃新闻、《卫报》（The Guardian）、《外交家》（The Diplomat）等。2022-2023博古睿学者。出版有《利马之梦：晓宇的拉美笔记》。 

目　　录

目录

事先说明

1 （2014年9月） 共产厨房 The Communist Kitchen

1.1 (2069年9月)

1.2 (2069年9月23-24日，墨西哥城)

2 （2014年10月）流放在北方 Exile in the North

2.1 （2069年12月）

2.2 （2069年12月15日，牛津）

2.3 （2024年1月）

3 （2014年11月）露西之死 Lucy is Dead

3.1 （2070年3月，2073年4月）

3.2 （2070年8月23日，达累斯萨拉姆）

4 （2015年12月-1月）河中央 In the Middle of the River

4.1 （2071年4月）

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前　　言

事先说明

怎么讲这都是一本奇怪的书，奇怪的开始，奇怪的结束。书的起源是2069年在牛津圣安东尼学院做访问学者的夏天。那年的夏天奇热，和往年的英国很不一样。老碰上能源紧张的断电，空调也没什么用处。我到了图书馆，把外套脱了，只穿背心和裤衩。除了偶尔写论文的学生，倒没什么打扰我的人。战后的大学安静和沉闷，和我上学时熙熙攘攘的氛围完全不同。我不知道现在的学生，一天闷在自己的隔离房间里干些什么。即便我穿得很少，就差光背了，汗还是止不住地往下掉，让人想起在德里的夏天。每到中饭，吃过自带的营养剂，我就会到地下藏书阁去转一圈。地下室保留了战前的模样，据说它当年还被当作是临时的防空洞，救下了三四个学生的命。它是学院里唯一没法用电梯的地方，要绕一圈狭窄的锈铁楼梯，走下去。书架紧紧挨在一起。要是找书，就转动上面的手柄，地板和书架发出吱吱的声响。简直是一个老古董，被时间抛弃的机器。他们试了很久，也没装上电梯。要是碰到腿脚不便的学生要查书，图书管理员便下楼亲自拿取，爬得气喘吁吁，一嘴不满的嘟囔。我很久没有听到真人的抱怨和骂骂咧咧了。战后大家习惯了沉默。总之，我下来并不是为了找书，只因为这里是午后最凉快的地方。我翻一些发黄和散着霉气的旧书、旧地图，打发一个小时，然后重新回到案头。

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在线试读

1.

只要你的护照没什么毛病、只要你的国家是个正常国家，你登上飞机，亲友就在那一端。边界是假的边界，边界是虚妄的，边界就是被用来刺破的，你能理解吗。那时候的边界现在看来是假的，它被认为是即将过去和消失的，不过是提供小打小闹和拌嘴的主题而已。人们和所谓的边界感调情、戏耍、做爱，借此认识对方。

2.

即便如此，我还是从那些对话里受益匪浅，他成功地说服我摆脱了对历史观的迷恋，去用崭新的眼光看待正在发生之事。这不是说我们面对的全新之物，而是说如果我们要做到和过去不一样，就要发现要百分之一的变化，占据主动，领导细微的变化，把那个变化的所属权变成自己的。这不是他说的，这是我的理解，这成为了我的方法。我在战争中明白了，冲突是所属权的斗争，所属权的再分配，你要是忘不了你想拥有的，就没法阻止战争。

3.

我们的状态，说明系统已经出了问题。每个人又十分坚信，这是他们的个体问题，身体和精神的双重缺陷，要去自我提高和优化。每个人怀有一份侥幸，觉得自己能成为系统里的获胜者，一个偌大的仿真积分游戏。可笑是不是，大家都怪自己不够好。想起来我们受得洗脑可真够彻底的，还是以自由的名义。要是怀着一点浪漫和热忱，就要经受被抛弃的恐惧。人们会说，你看，大好的前途生生地被弄砸了。而我，已经算是玩砸过一回，好不容易又爬起来的。我发现比药品酒精和暴力更危险的东西：主流价值。

4.

我从离开牛津就没见过他了。你为什么要找他？哦哦，原来这样。我想他是有些特别，在当时我以为会见到更多和他的一样的人，但事实上没过多久，那种人就销声匿迹了。我不知道我能帮你多少。你不介意我坐下来说吧？谢谢。我的腰椎不好，它总是发出响声，肩膀也酸，胳膊抬不起来。我没有打过仗，身上的毛病却比爱德还多，你说世上是不是永远存在着匪夷所思的不公。L和我不熟，你说他写到我，我还有点惊讶，当然，也惊讶有人对我们那一段时间的历史感兴趣。历史？我竟然不自觉地用了这个词，看来我们已成为过去，离化石也不过是一步之遥。那时候，我们都很年轻，充满气力，又十分迷惑，到处乱撞，像是要找一条路子。

来源：当当网

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