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理学发展到明清时期，形成了众多学派，所涉及的领域也愈加宽泛。本书即是对明清理学在多元化视域中的论述所做的集结。从关中地域学术传统的重构探讨明清之际张载治学的复兴；以河南地区四所书院的复兴梳理学术传统与家庭孝悌礼法的关联；在明清学术史的脉络下，厘清家礼与家庭在颜元学问中的意涵；通过有名诗人施润章如何重塑先祖，阐述个人记忆与集体公共书写的交织渗透；发掘女人在理学的框架中如何试图跨越藩篱，参与性命之学的情境……作者擅长从史料中发现稀见而又具有价值的研究对象，比如四川儒者杨甲仁的《愧庵遗集》等。虽是一篇篇独立的论文，但这些隐约而罕见的线索却串联起了明清学界的许多人物与历史，展开了对于儒学诠释的另一种思考。 

内容简介

本书以明末清初理学文本与话语为主要研究对象，试图以更丰富而新颖的史料、新的研究议题与视角，探讨明清之际儒学的发展与转型。从儒者的生死观、工夫论、舜的圣人形象、孝行与家礼、夫妇之伦、人性论等主题，分析明清之际儒学如何在历史发展及反思中自我修正与转化，建构一个能兼顾个人道德修养与家庭社群人伦，能对治晚明学风之弊，并在日用人伦中重建社会秩序的思想体系。

作者简介

作者：吕妙芬，美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）历史学博士，现任“中研院”近代史研究所研究员，主要研究领域为中国近世学术思想文化史，代表著作包括《成圣与家庭人伦：宗教对话脉络下的明清之际儒学》《孝治天下：<孝经>与近世中国的思想与文化》《阳明学士人社群：历史、思想与实践》等。

目　　录

理学与地方

第一章明清之际的关学与张载思想的复兴——地域与跨地域因素的省思

一、前言

二、张载与明清之际的关学

三、张载之学再现明清思想论域

四、结语

第二章清初河南的理学复兴与孝弟礼法教育

一、前言

二、孙奇逢的学术成就

三、四所书院的兴建

四、以《孝经》《小学》为主的教育理念

五、孝弟礼法的行为教育

六、结语

理学与家庭