盛名之下：历史人物的真实与幻影_汇蓝出版

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盛名之下：历史人物的真实与幻影

(2023-04-23 10:26:27)

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快速出书18846166899

文化

自费出书

分类：好书推荐

编辑推荐

后之视今，亦犹今之视昔。

我们应如何看待古人？中国自古便有“知人论世”与“以意逆志”两种方式。前者强调客观史实的积累与分析，后者强调个人主观的理解与想象，而本书所做的正是这两种方式的结合。

作者娴于史料，又深于文辞，能以灵秀之笔将艰涩的故实娓娓道来，让读者在了解故事原委的同时，理解故事中的人的一言一行，掩卷后亦沉思良久。至此，历史不再是干巴巴的数字和人名，而是一幅幅生动的、鲜活的人物画卷。

本书精选的是历史上曾有过“争议”、曾被“误读”的九个人物。但本书决不是单作翻案文章，而是试图以一种现代人的眼光和视角去审视、反观当时的人和事，带领读者走进人物的内心，也从古人的故事中，找到一些光亮的点，照见我们现代人的困境，进而思索我们现代人的人生道路。

内容简介

帝王、将相、英雄、美人、高士、才子——在这些带有“刻板印象”的头衔之下，是和我们一样有温度的人。本书所要聚焦的是这样一些出于特定原因，在某种意义上长期“被误读”的人物，力图通过文献梳理、文本细读、场景还原与深度分析，讲述那些或感伤、或苍凉、或悲壮的人生故事，抽丝剥茧地还原历史人物的本来面目，也希望能给身处时代洪流中的现代人某种启发。

作者简介

彭洁明，武汉大学文学硕士、南京大学文学博士，研究方向为词学，大学教师，现居广州。已出版《宋词》《神出鬼没：随园小说》等作品，参与国家重大古籍项目《全清词》的编纂整理，系《全清词·嘉道卷》第十七册整理者，发表过《姜夔、贺裳品词之争及其咏物观的差异》等多篇论文，擅长古典诗词写作。为知乎盐选专栏签约作者，已上线《回首金庸小说中的江湖儿女：武侠童话与人生寓言》《诗人之死：中国诗人的绮梦、爱欲和国忧》等专栏。

目　　录

第一章

自我期许与世人评断：人生岔路后的身名裂

项羽：一夫勇，百战身，万人敌，千古恨

曹丕：千秋毁誉，一生真伪

宋徽宗：唤回艮岳游仙梦，五国城中夜雪深

第二章

揽镜自照与“他”的凝视：古代女性的困境

杨玉环：长生殿上月，马嵬坡下泥

李清照：当一个女子决定成为她自己

第三章

真实世界与虚构之境：从历史到故事的“变形”

诸葛亮：成为镜，成为神，成为灯

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媒体评论

洁明勤于写作，在其文字生涯中，她至少有两支笔。一支写学术论著，一支写大众阅读。在这本著作中，这两支笔有所交融，其中既有学术的严谨，又有故事的起伏、文笔的灵动。随着书中的娓娓叙说，读者不仅能够走进历史，对话古人，而且也能够沉思现实，反观自我。

——张宏生（南京大学文学院教授、香港浸会大学讲座教授）

这些熟悉的题目经作者独到的开掘和剖析，给读者带来许多别解别趣，重新焕发出隽永的意味，一个个熟悉的人物仿佛是卸了妆的演员，让我们看到了被历史长久装扮后已渐隐没的本来面容。

——蒋寅（华南师范大学特聘教授、中国古代文学理论学会副会长）

在线试读

本书写到了项羽、曹丕、诸葛亮、陶渊明、玄奘、杨玉环、赵佶、李清照、蒲松龄等九位历史人物。他们有的让我感叹，有的让我激赏，有的让我景仰，有的甚至影响过我的人生选择。当然，我并不一定赞同他们所有的想法，欣赏他们所有的言行，但是当我成为一个试图讲述他们人生故事的人时，还是抱有一种虔诚和真挚，希望能不负古人、不负自己、不负观者。

本书所写的人物均有很高的历史知名度，其故事也曾一再被书写，但我依然相信，我如今重写他们的故事，并非多余。还是以“月”为譬，笼统来说，所有人的“望月”都是同一种活动；但是仔细想来，月亮的每一次被看见、被描绘，都是新的、有意味的。说到“望月”这件事，我也想到了自己写的一首《生查子》：“万古月长明，百岁如朝露。浮云有限身，沧海暂时住。玉宇自澄清，尘际多风雨。天地本无情，世上痴儿女。”词作于某年的中秋之夜。当时我一边散步一边仰望明月，联想到古人常以中秋见月为幸、以中秋不见月为憾。转念忽然想到，月亮何曾有圆缺、有阴晴，它亘古不变、周行不止，反是人间多有风雨阴云、人类多有喜怒哀乐。所以，我们便把人世的悲欢离合，寄托在月亮的阴晴圆缺上，久而久之，倒真以为变化的是月亮，而非我们的心。

我一直相信，生活在千百年前的古人，和我们有过相似的坚强和脆弱、热切和寂寞、不得不尔和无可奈何。这种相信，也是驱使我走近他们、描摹他们的动力。无疑，我在讲述他们的故事的时候，也在讲述我自己的故事；我在感知他们的心跳的时候，也在感知我自己的心跳。在历史的烟尘之下，那冰冷的曾滚烫过，那凝固的曾流动过，那消逝的曾鲜活过。遗踪何在？真貌如何？我相信，答案在我们每个人心中。

——自序《水中望月：我们如何看待过去的人和事》

蒋士铨此作感慨悲歌，态度也十分洒落。他点出了项羽人格和气质上极具魅力的一点：真。项羽是一个有瑕疵的真人，他不够“道德”，但足够真诚；他不够“成功”，却足够真率；他不够完美，却足够真实。在充斥着以现实利益为尊的胜利者的历史长河中，这样一个洒脱浪漫的“失败者”，算不算“绝世英雄”呢？

——《项羽：一夫勇，百战身，万人敌，千古恨》