编辑推荐

* 从物质中获得幸福的时代已经结束

* 经济低增长时代的全新幸福观：少一点物质占有，多一些精神体验

* 与《断舍离》并提的人生整理术：在一个什么都不缺的时代，做足减法才会感到幸福

* 北欧国家“幸福指数”位居世界前列的答案

* 樊登读书会创始人樊登亲自讲书推荐

这是一本引领时代潮流，在未来的很长时间里能为人们选择怎样的生活方式提供启示的图书。

樊登读书会创始人樊登曾经主动挑中这本书，录制了长达45分钟的讲书视频；《人民日报》公众号曾经刊发过一篇名为《物质幸福时代已经结束，新时代来临》的文章，内容正是来自这本书，随即引起强烈的反响。

作者本田直之做过企划，是多家公司的董事，生活丰富，在日本是妇孺皆知畅销书作家。“少即是多”（Less is more）并非本田直之自创的概念，是著名现代主义建筑大师凡德罗坚持的设计哲学，而“简单生活”的理念，早在二十年前就被引入中国。

一个在设计界广为人知的哲学理念，一种并不陌生的生活方式，为什么经本田直之阐释后，会引发了人们强烈的共鸣呢？原因在于本田直之犀利地点出了我们正处于从“加法时代”来到“减法时代”的特殊处境。

一方面，在过去物质匮乏的年代，不断做物质加法——为家里添置冰箱，买回电视机，购置洗衣机，再买辆车……确实曾带给我们幸福的感觉，但在一个物质极为丰富、什么都不缺的时代，占有物质很难再刺激我们的感官，让我们获得长久的满足。

另一方面，不管我们是否愿意，时代的大潮决定我们必须进行减法生活，因为我们身处的整个社会正逐渐进入减速时代，全球经济将长期处于低增长时代。在未来，一切都变得不确定，我们身处的企业和机构可能会因为某种原因破产、倒闭，我们的工资可能会变少。

如果“买买买”的生活方式不具有可持续性，且不一定能给我们带来幸福，那么，在减速时代，我们应该怎么做才能获得幸福呢？

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内容简介

我们生活在一个全新的时代。一方面，物质极为丰富，什么都不缺的我们很难再从物质中获得长久的满足感。另一方面，整个社会正逐渐进入减速时代，没有人能保证自己的收入会稳步增长，我们很难再继续“买买买”的加法生活。

在新的时代，怎样生活才能获得幸福？为了找出答案，《少即是多：北欧自由生活意见》的作者本田直之前往位居“世界幸福排行榜”前列的北欧各国采访，发现北欧人已经摈弃了传统的物质至上主义，转而实践物质简朴、精神丰盈的“Less is more（少即是多）”简单生活方式，更珍视精神层面的充实感。

“少即是多”是一种自由自在又具有弹性的理想生活方式和全新的幸福观，它不是要求我们像苦行僧那样过节约和忍耐的生活，而是提醒我们没有必要再追求更多的不必要的物质，应该主动选择、刻意放手，摆脱金钱、时间、场所等束缚，去追求精神与体验所带来的幸福感。

作者简介

作者简介：

本田直之，毕业于明治大学商学院产业经营系，在美国雷鸟国际管理研究生院获得经营学硕士学位。日本侍酒师协会认定的侍酒师、一级小型船舶操纵士。曾任职于花旗银行，后参与巴克集团的运营，并以常务董事的身份带领巴克集团在日本佳斯达克交易所上市。现任杠杆效益顾问有限公司董事长兼首席执行官，兼任日本财务学会董事、法人顾问会计董事、美国环球视野科技公司董事等职。在东京、夏威夷两地都有居住和办公场所。一年中一半的时间在日本演讲；另一半时间在夏威夷冲浪、写作、工作，去其他国家旅行。著有《少即是多：北欧自由生活意见》《杠杆思考术》《杠杆时间术》《杠杆阅读术》等作品。

 

译者简介：

李雨潭，旅日心理咨询师，“全民心理狮”社区、“全民心理阅读会”创始人。曾担任一些大型调查真人秀节目的心理顾问，曾获2016日本NHK中文播音主持大赛冠军。译有《少即是多：北欧自由生活意见》《冻花》等作品。

目　　录

Chapter 1

抱持陈旧的价值观不会得到幸福

从物质中获得幸福的时代已经结束20

从加法时代来到减法时代23

北欧国家位居世界幸福指数排行榜榜首的原因 26

日本如此富足，其国民幸福指数为何屈居第81位 32

为什么要向“草食族”学习 38

你得过“消费传染病”吗 41

能够做好自我管理的人更容易提高幸福指数 43

不被常识束缚，感受幸福需要自由 46

尝试工作与生活泾渭分明的双城生活 50

降低“满足感的阈值”，只选择自己需要的东西 54

“新幸福”的十个条件 58

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前　　言

序言：为什么生活富足的日本人并不觉得自己幸福

近几年来，很多调研机构都发布过世界幸福指数排行榜。在盖洛普公布的2010年度“世界幸福指数调查”中，日本的国民幸福指数居全球第81位，而雄踞幸福指数排行榜前四位的（即丹麦、芬兰、挪威、瑞典）都是北欧国家。

北欧国家的国民缴纳的税金及社会保险金几乎占到其收入的六到七成，国民拿到手的实际可支配现金并不多，但他们的幸福指数全都居于世界幸福指数排行榜的前列。

相反，日本的国民负担率才百分之四十左右，国民可自由支配的现金非常充裕，市场上形形色色的商品种类繁多。相对富有的日本人为何很难感觉到幸福？我想原因就在于他们信奉美式的物质至上主义，而这样的价值观是与幸福感水火不容的。

2005年，日本经济再次跌入泡沫时期，从那时候开始，我对于日本人所持的幸福观便产生了违和感。当时，我刚刚尝试往来于东京和夏威夷之间的“双城生活”，一有闲暇便思考这种违和感是如何产生的（顺便说一下，据盖洛普2011年度“全美幸福指数调査”显示，夏威夷是幸福指数排名的州）。

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媒体评论

《少即是多：北欧自由生活意见》一定会引起很多人感慨，让人们意识到我们是应该停下来思考一下生活了。这本书能打动我的、重要的一点，是上面写的“从物质中获得幸福的时代已经结束了”。

——樊登读书会创始人  樊登

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样章1：从加法时代来到减法时代

盖洛普曾在世界各国进行过一项民意测验，调查显示：“对于年薪在2.5万美元以上的人来说，通过‘经历’获得的幸福感要比购物所带来的满足感高出2～3倍。”（《幸福的习惯》，汤姆·吕斯、吉姆·赫托著，森川里美译，Discover 21出版公司）。

不知道你是否有这样的体会，小时候和家人一起去旅行，或是参加了一些很有意思的活动，那些记忆总是经久难忘，而购物买东西之类的事情，却几乎想不起来。虽然刚买到喜欢的东西时，我们也曾欢呼雀跃……

我们这一代人年轻的时候，社会上的物质资源远远不如现在丰富，当时人们并不能随心所欲地购物，家里虽然并不缺冰箱、洗衣机、电视机之类的基本用品，但是没有录像机、CD播放器，更不必说电脑、手机、iPod、DVD等之类的东西了，那是一个需要不断做物质加法的时代。

在那样的时代，购物本身也许就是一种“经历”，比如为“家里买彩电喽”而欢呼雀跃，便是一种令人愉快的经历。

在现在这样一个什么都不缺的时代，购物很难给人如此愉快的体验。很多人认为“为了买东西而拼命工作，实在是太傻了”。人们当然会这么想，因为从前我们一直都在用做加法的方式来生活，但从今以后，只有学会对物品进行舍弃和精简，做足减法才能让自己感到幸福。

其实幸福就像自行车的两个轮子。过去，日本人把物质（或者工资等金钱收入）当作一个轮子，把劳动当作另一个轮子。人们付出劳动，获得劳动报酬——金钱或是物质，如此反复，使得这辆叫作“幸福”的自行车得以前行。在凡事用加法的时代，人们只要拼命工作，就能获得金钱和物质，维持生活车轮的正常运转。

现在，努力工作和幸福之间已经失去了必然的联系。有时就算努力工作，也无法获得相应的金钱，所以我们的个人生活陷入失衡的状态中，我们在精神层面也就很难获得满足感，就会一天到晚反复抱怨：“以前这样过日子不是一直挺好的吗，怎么现在就不行了呢？”

关于幸福的全新价值观主张，与从物质中得到的幸福相比，从经历中获得幸福的精神体验比重应该越来越大。为了获得幸福，我们需要很多东西，其中之一就是“时间”。所以，我们的生活应该朝着减少劳动时间，“除非迫不得已，否则不进行任何多余劳动”的方向调整。

这一点能否变成现实姑且不论，现实情况是，日本的法定劳动时间为一周四十小时，而丹麦则是三十七小时，且丹麦的法律还规定劳动者有夏季四周、冬季一周，合计五周的带薪假期，此外每个劳动者还能从公司获得一周左右的大假，可以说丹麦社会正呈现出进一步缩短劳动时间的趋势。

来源：当当网

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