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两河文明，即两河流域文明，又称美索不达米亚文明(Mesopotamia Culture)，指在两河流域间的新月沃土(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)所发展出来的文明。主要由苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。

 

人类文明之初，西亚由于资源贫瘠物质匮乏而不得不四方征战，到处迁徙。令人惊奇的是，人类文明的缕曙光在这块土地上升起，世界上早的文字在这里产生，世界上早的城市在这里建立，这一切是如何发生的?

 

苏美尔身为两河流域文明的起源,它究意有着怎么样的神奇故事呢?许多历史学家都称苏美尔文明是人类历史上“恐怖”的文明，它超越了时代的局限，有着先进的生产力，发达的城市体系和高度整齐划一的秩序，但又悄无声息地消失了，这中间究竟经历了什么呢? 被斥为“凶狠、残忍、野蛮”的亚述在战场上可谓所向披靡。我们听闻亚述多的，好像都是一些战争场面。仿佛亚述人除了打仗，并没有什么精力去做其他的事情。亚述人既然如此强野蛮悍，又怎么能在两河流域保持如此之久的统治地位呢?

 

伊南娜女神守护的乌鲁克城，苏美尔众邦争霸，阿卡德王国和乌尔第三王朝的中央集权统治，巴比伦的汉穆拉比“一统天下”，亚述帝国的军队所向披靡，从城邦、王国到帝国的演进，两河人民创造了丰富的政治文明，其政府管理制度和观念泽被后世。

 

翻开本书，走近几代亚述学者、考古学家和历史学家在过去几个世纪全力以赴所获得的智慧结晶，解开历史谜团。

 

内容简介

《两河文明三千年》（原名Ancient Iraq）是法国作家乔治•鲁（Georges Roux）写的有关两河文明的通史性著作。现由华东师大亚述学专家李海峰教授和陈艳丽副教授翻译。全书以位于现在伊拉克境内的两河流域为区域块，按照时间顺序梳理了在其基础上形成的一个个广阔、连贯、具有明确界限的地理、历史和文化单元，根据丰富详实的考古数据和文献资料，记述了两河流域居民——苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人，所创造的辉煌的文明，进而勾勒出了古代近东世界在社会、政治、经济、艺术、科学、哲学、宗教、文学，乃至精神和伦理道德诸方面。这部著作是一部区别于专著和百科全书的通俗性读物，它的翻译和出版将进一步填补国内亚述学研究的空白，意义重大。

作者简介

作者简介

乔治•鲁（Georges Roux）博士1914年生于普罗旺斯萨隆。9岁时，他跟随父母到中东地区，在叙利亚和黎巴嫩居住了12年。乔治•鲁本科毕业于巴黎大学医学专业，并在巴黎从医数年。但后来他对古代近东历史发生了浓厚兴趣，在罗浮宫和法国社会科学高等研究学院学习亚述学。之后，他一边从事医学事业，一边进行东方学研究。在《苏美尔》和《亚述学杂志》上发表了多篇关于古代两河流域文明的原创性论文，这使他进入了具有严格专业要求的考古学和亚述学学术圈，其代表作有法文版的《美索不达米亚》和英文版的《古代伊拉克》。

译者简介

李海峰，华东师范大学历史学系教授，博士生导师。国家社科基金重大项目首席专家，国家社科基金“冷门绝学”项目主持人。出版专著、教材4部，其中《古巴比伦时期不动产经济活动研究》入选2010年首届《国家哲学社会科学成果文库》。曾参与翻译《牛津历史著作史》卷。

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目　　录

章

地理环境 1

两河4

地区差异 10

贸易路线 14

第二章

寻找过去 19

被掩埋的伊拉克城市 20

追溯过去 24

伊拉克的考古研究 31

第三章

从穴居到农耕 39

旧石器时代 40

中石器时代 47

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在线试读

文摘一：吉尔伽美什的故事

“他看到了世界尽头的一切”,正如这首诗歌的标题所示,吉尔伽美什是三分之二的神和三分之一的人。他极其强壮、勇敢和英俊,非常热爱他的城市乌鲁克。巴比伦人特别称赞他在乌鲁克城周围建造的坚固城墙———这一早王朝时期约9.7千米长的城墙现在仍然环绕着瓦尔卡废墟。然而,他的傲慢、冷酷和堕落是乌鲁克公民严重关切的主题。他们向大神安奴抱怨,安奴命令阿如如(Aruru)女神创造另一头“野牛”,一个“复制的”吉尔伽美什,他能够挑战他(吉尔伽美什),能够使他的注意力从“武士的女儿和贵族的配偶”身上移开。看起来,他不会安静地离开(她们)。因此,阿如如用泥土塑造了恩基都(Enkidu),一个巨大的、粗野的、多毛的生物,与草原上众多的野兽混迹在一起:

他与瞪羚一起吃草,

他与野兽们在小溪边挤来挤去,

与大量的生物混在一起,他的心无比欢乐!

某一天一个猎人在远处看见了恩基都,立刻明白了为什么他设置的陷阱总是不起作用,为什么猎物总是从他手中溜掉。他将事情报告给了吉尔伽美什,吉尔伽美什设置了另一种陷阱来对付这个野人。带着诱惑恩基都并使他过文明生活的指令,一个妇女即一个妓女被送到荒原。这个妓女在履行她个使命时没有遇到任何困难。她“像一位母亲”那样牵着恩基都并将他带到乌鲁克,他在那里很快就学会了洗澡,用香油给自己涂油,吃面包,且沉迷于饮酒。但在乌鲁克,当恩基都听说吉尔伽美什想要再一次在“公共住宅”里练习“初夜权”时,他勇敢地挡住了他的去路。一场可怕的战斗打响了,然而却以双方产生情感而和平结束。吉尔伽美什找到了一个伙伴,恩基都找到了主人:“他们彼此亲吻并建立了友谊。”

然而,雄心勃勃的吉尔伽美什渴望给自己扬名立万,他劝说恩基都随他去广阔而遥远的雪松林,即胡瓦瓦(Huwawa,或是浑巴巴[Humbaba])的住所,胡瓦瓦是一个巨人,“他的嘴是火焰,他的气息是死亡”。在准备好武器并向众神祈祷后,这两位朋友离开了乌鲁克。这一旅程通常需要6周时间,但他们在3天内就到达了雪松林:

他们并肩站立,凝视着森林,

他们目测着雪松的高度……

雪松在山上高高耸立,枝繁叶茂,

来源：当当网

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