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答沈连成,附沈连成回信

(2023-02-17 06:54:02)

答沈连成

感谢寄书。让我“多指导”,实在惭愧,学浅识陋,没什么可指导的。但有些读后感觉和改进意见,不妨提出来供你参考。狭隘庸劣,尚希涵谅。

首先是读你的诗不断打盹。靠意志力也读不下去,只好翻过,看自序和后记。自序写你的诗观念和写诗过程,平平常常。但有一点让我感兴趣,“认为格律诗词应以平水韵、词林正韵、中华通韵为主。于是,我把新韵的大部作品修改为平水韵和词林正韵,略显得好一些。”此言表明你对新旧韵有比较,在诗艺上有觉悟。但“以平水韵、词林正韵、中华通韵为主”,还是弄不清新旧韵差异,不知通韵就是新声韵。提起我阅读兴趣的是《后记》,写你的经历,很感动我。艰难困苦,玉汝于成,自学成才又一例也。

第二,毛公有句写诗名言“诗要用形象思维”,你可能知道,但缺乏研究。这句话告诉我们,诗词艺术的核心在于思想感情的形象化。你的诗词最缺少的就是这一点。古人解释诗经有“六义”,风雅颂,赋比兴。风雅颂是讲诗的内容、形式、风格,也有人说是体裁;赋比兴是做诗方法。你的诗词赋多,比兴少。而诗的形象化离不开比兴。比兴就是诗的艺术化手法。从你的诗看,你对此缺乏认知。甚至是不懂。因此要补课。相比而言,你自序中说的押韵宜旧,(也包括格律),不过是入门的门槛,而诗的艺术化、形象化才是根本技法。

第三,当代诗词要求美,“三炼”不可少,炼意、炼句、炼字。思想境界不高,不善于抒情,不擅比兴,不会炼字炼句炼意,这是你诗词的四个不足。概念语言多,赋多,游戏之作多,如藏头诗、回文诗、轱辘体等,更是歧途。自序中说的“苦于无处交流”是真的,四个不足也是环境限制。现在科技发达,通讯便捷,一定要冲破环境的限制。多读书钻研,多交友交流,多切磋探讨,相信你会冲破重围,登上新的台阶。

第四,你有几个富有意义的题目,希望写出来。如果方法对头,又肯下功夫,我想会成为你的诗碑而传世。1,读书料,记忆力好。一月背会全学期课本,了不起。这是天赋,不是谁都能做到的。2,文革失学,身居僻乡,是时空两大生存环境对你的限制和考验。无可奈何,命也。同一事看你怎么看。不要说那个时代缺少文化,是你们那个地方从来就没有文化。土匪横行之处,一是穷,二是野蛮。魏辅唐是个特例。普及教育应是解放后才起步,扫盲,办学。你就是开拓者。过去村子有没有私塾?有人有文化也是有钱人在外学的吧?3,合格教师调走,支书让你代课,选对了人,多方鼓励,也是乡村需要。天生我材必有用也。4,教学业绩。干中学,学中干,两人教100多学生,累计多少?可以说是你们村教育开拓者,文化带头人。5,自带干粮就开水的生活场景,世外桃源,克服无数困难。非一般人所能想像。6,师生情,接送学生过河。手拉肩背,风雨无阻。几十年如一日。7,离岗借用镇办,抗震救灾,资料整理。亲历者、参与者,文字资料整理者。8,退休学诗。该不是镇上第一个出书者、诗人吧。要站高看远,超脱村塾师境界

总之,广坪这个地方我七十年代就知道。我老婆下乡插队就在魏辅唐村子,来回要经过

广坪。特别是说过过广坪河的遭遇。广坪也有她的几个同学。2005年孙书记筹划青木川旅游点建设和《宁羌古镇青木川》一书的编写,曾邀我到青木川考察。路过广坪时,我目睹了广坪河水的宽广浩瀚。

欢迎有空来响堂斋谈诗。

2023.2.16.响堂斋

附沈连成回信:

魏老师辛苦了!洋洋洒洒,言辞恳切,指正之处非常正确。我印刷的这个诗集,其实就是个手稿,六年学诗写诗,得不到老师指导,无处交流。印刷这个草本,一骨脑把所有手稿都塞进去了。印出来也不敢送人,丑媳妇怕见公婆。今天能得到魏老师如此肯切的指正和对我生活经历的肯定,非常感谢!

近两三年通过几个诗词网络平台,读了好多老师的好作品以及评诗论诗的文章,更有幸得到了魏老师的指导,后期写作克服了前期概念化和为格律而堆砌词语的毛病,渐渐入门,但离写好诗还相距甚远。

今天能与魏老师交流,魏老师您又这样与人为善,诚心诚意帮助我,我当不负您的期待,继续努力,力争在有生之年写出一些合乎诗律的诗词来。

若有机会,我一定来响堂斋当面致谢和求教!

谢谢魏老师!2023.2.17.5:51.沈连成微信)

 

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