和党永庵谈新旧两诗

2022.11.17. 《建议心琴学格律》发赵心琴，并发党永庵。党先生云：义友所谈极是（含论贺之所谓“新古”）。草翁亦获益。谢了。响堂斋: 贺敬之是否认为，学格律就是倒退？忙，怕麻烦，是所有不学格律者的态度。草翁: 贺的说辞是：化繁为简，顺应时代，利好今人。响堂斋: 我也是在新诗环境下长大的，也读新诗不少，但总感到新诗散淡乏味，作意，宣传意重。读古诗律诗短小精致，有味耐嚼，可以玩。黎锦熙不承认诗的游戏功能，但他的诗恰恰是在游戏中产生的。他一有空就做学问，只有在朋友唱和中，在出差旅社无资料的时候才写诗。草翁：新诗必须继承古体并认真向民歌学习才有希望。这也鲁与毛的观点。“五.四”至今逾百年，形式问题尚未解决，人渐远之弃之。响堂斋: 形式是个问题，主要还是艺味趣味不足。胡适曾说过，庸作可借优美的旋律流播。草翁: 是。草翁: 新诗散漫无度，又不押韵，分行散文矣！ 响堂斋: 是的。即使好作品，也是一读而过，记不住。当初沈约搞“篇有定句，句有定字”，是否就是想到这个问题？“字有定音”，就是要求音乐美。

草翁: 当然，时代在变，语言在变，诗的形式与手法也不能不变。这变化将会是一个漫长的过程，无需悲观，且行且吟且观之。我一直想在个人的新诗创作中做些形式探求，然由于心力薄弱，难有成绩，只有沮丧。歌词这种形式是个好东西，但迄今大多缼少诗味，概念充斥，仅倚旋律而流传，大憾。响堂斋: 不能一概抹杀。你有许多诗是别出心裁，有一定的形式探索，美在其中。但新诗贵在独创，从这一审美思想说，根本否定形式的公用性。刁永泉的新诗也有形式的探索创造。此非知者无人觉。草翁: 进入新世纪以来，新诗坠入谷底，一蹶不振矣！响堂斋: 新诗读的不多，伊沙有名，几年前见其游俄国写的一篇，太长太散。就我知道的您和刁，陕西当代新诗的重要两家，会传于史，不可磨灭的。其中你是大家，刁小家。草翁: 义友谬说。响堂斋: 观千剑而识器，操千曲而知音。但有时也可管中窥豹。片面性是肯定的。（2022.11.20.整理）