——名胜古迹“著名错字”辩诬卌一

杨立新

    在济南大明湖最大的湖中岛上，巍立着闻名遐迩的海右古亭——历下亭。唐天宝四年（745年），诗人杜甫途经济南，适逢北海太守李邕至济，便在此亭宴请杜甫及济南诸名士，杜甫即兴赋诗《陪李北海宴历下亭》，留下了“海右此亭古，济南名士多”的著名诗句。

    于是,人们便在历下亭旁建名士轩。该轩坐北朝南，面阔五间，硬山出厦，花雕扇扉，轩内西壁上嵌有唐代大书法家李邕、大诗人杜甫以及秦汉以来祖籍济南的15位名士的石刻画像，供世人瞻仰膜拜。名士轩也成了文人雅士们的游赏宴集之所，吸引着更多的名士聚集、落脚泉城。

    在名士轩的门楣之上，悬有一方“名士轩”隶字匾额，为1911年春清末书画家朱庆元题写。

http://sns.people.com.cn/uploads/figureCaptions/Image/e6/9d/a8/20e7ab8be696b0/1375285990182.jpg

济南大明湖名士轩

    然而，不知从何时起，人们发现“名士轩”三字中竟有两个错字：“名”字上多了一点，“士”字上多了两点，于是便认为这是朱庆元有意为之，意在期望济南名士多一点,多一点,再多一点，将美好的祝愿通过诙谐的书法形式表现出来。 

    不过，此说倘能成立，只能说明朱庆元认为济南的名士还不够多，所以才要多点，多点，再多点。这就不是对济南的褒扬，而是有所贬抑了。事实上，济南历史上的名士远远不止名士轩画像上的那十几人。如果开列出一个详单的话，那将是皇皇数百人，堪称蔚为大观的。因此，杜甫的诗也不是信口胡诌的，而是有根有据的。试想，如果连济南的名士还要多三点话，那么其他地方呢，岂不是要多百点、千点了？ 

末科状元刘春霖对联：“济南名士多于鲫鱼”
     

    事实上，朱庆元所题“名士轩”根本就没有什么错字，那“三点”也不是额外添加上的，而是隶书的一种常规写法。

    我们首先看“名”字。《说文解字》对“名”的解释为：“名，自命也，从口从夕。”可见，“名”是由“口”和“夕”组成的会意字。前面我们说了，“名士轩”三字为隶书。在隶书中，“名”字的“夕”中可以写成两点。此种写法在东汉《曹全碑》中即已出现，在清人隶书中更是广泛使用（见下图）。

    我们再看“士”字。《说文解字》对“士”的解释为：“http://sns.people.com.cn/uploads/figureCaptions/Image/e6/9d/a8/20e7ab8be696b0/1375286268073.jpg为“古文士也”，即为“士”的古文写法。虽然“士”字加两点的写法在汉隶中并不普遍，却大量出现在清人隶书中（见下图）。

    清代由于金石学和小学的复兴，故清代书家在古文字的研究上明显超过前代，从而造成清代隶书鼎盛、名家辈出的局面,同时也出现了一种用隶、楷、行等今文字书写古文字的现象。

    下面是明代闵齐伋《六书通》中所收录的篆体“士”字，我们可以看到普遍带有装饰符号。因“士”字笔画较少，故清人在隶书中多仿效篆书写法加点，不仅可使“士”字结构丰满，而且彰显古意，故而颇受青睐。

    清代隶书具有抒发性灵、解放思想、师汉隶但不为汉隶所束缚的与时俱进的特点，用石涛的话说，就是勇于“借古以开今”。在“名士轩”上，我们领略到了清人隶书的风采。