故乡月饼

 作者：多多

（前言：本文系去年中秋前夕从澳洲回国在老家写的文章，时光荏苒，中秋将至，借此机会，向各位博友致以中秋佳节美好的祝愿！欢迎常来光临澳洲多多博客做客！http://blog.sina.com.cn/ausduoduo） http://s9/middle/70d0f304xac7f8b3faec8&690（附：“多多杯”中秋有奖知识竞赛试卷）" TITLE="故乡月饼 （附：“多多杯”中秋有奖知识竞赛试卷）" />

中秋节吃月饼，已经是路人皆知的习俗；中秋节刚刚过去，墙角堆放着几个漂亮的月饼礼盒，餐桌上摆放着已经被小孩啃了一口的露出蛋黄和馅泥的半块月饼，将我的视野聚焦，让我的思路凝固，凝固在这半个月饼上，延伸出对于阴晴圆缺的月亮和对于旦夕祸福的人生的思考。

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中秋吃月饼的食俗始于唐朝，当时称之为叫圆饼，元朝时称为麦饼，到了明朝才被称之为月饼，到了清朝，月饼上开始出现各种装饰图案，可食可赏，而到了现代，月饼早已脱离了美食的范畴，更多地，渗透着礼品甚至是商业的元素。于是，有人说，现在的月饼，是“买的人不吃，吃的人不买”。在我看来，现在的月饼，有点类似于过新年时候的挂历流通。中秋节前，街头巷尾，行色匆匆的人们，提着装潢考究的月饼，走街串巷，访亲问友，互赠月饼。人们要说，哥送的不是月饼，是心意。

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中秋前后，家人好友赏月吃饼，本来可以其乐融融；但由于天各一方，因着佳节思亲的缘故，还真的需要我们“以文字为皮，用思念做馅，写一篇中秋日志，记录此时的思念之情。”当然，在这样的思念亲人的团圆日子里，各地的民俗民风也有所差异，比如，福建的闽南和台湾，在中秋前后，盛行“博饼”。据说，“博饼”后荣膺状元的，将好运连连。这种中秋“博饼”的习俗，近年来随着台湾商人的足迹，也开始传遍大江南北了。看来，过节这种习俗文化的传播，除了用文字以外，还可以有许多生动的方式。月饼，便成为生动方式的载体之一了。

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说到中秋月饼，不能不提那一轮皓月以及背后的传闻故事。相传远古时候天上有十个太阳，灼热难忍，大地干裂，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，登上昆仑山顶，拉开神弓，射下九个多太阳。齐秦后来唱出一首《九个太阳》 的歌曲，似乎有点缅怀后羿的英勇气概的味道。

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（说明：“后羿射日”这座塑像坐落在山西省长治市八一广场，那里是神话“后羿射日”的发源地。）

 后羿的妻子，名叫嫦娥。嫦娥受到小人陷害，飘离地面，飞上天空，成为一位仙女，驻守在离人间最近的一颗叫做月亮的地方。后羿只好仰望着夜空呼唤爱妻，在后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时喜爱的糕点食物，遥祭奔月成仙的嫦娥，祈求吉祥平安。 

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   关于九个太阳，一个匪夷所思的说法是，在远古时代确实有10个发光体存在于我们的天空，那是因为，我们现在所看到的这个月亮出了一点小故障，外星球派来9颗与月亮一样大小的卫星来修理，因为没有修好，就撤了，后羿刚好在外星人撤走9个卫星的时候拉起神弓，于是留下一段美妙的神话传说。

  关于嫦娥奔月，还有吴刚砍伐桂树以及酿制桂花酒的故事，也有诸多版本，我想，那都是人们对于神秘宇宙的无尽猜想和演绎，而每段神话的背后，都折射出人们对于人生旦夕祸福的思考。是呀，只有当我们仰视苍穹的时候，才可能启发出更加深邃的思考。李白诗云：“ 涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。醉来卧空山，天地即衾枕。 ”

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   8年前，当我第一次飘洋过海，在异国他乡的土地上，在花好月圆的仲秋节度里，在悉尼街头，遥望一轮皓月当空，思念故乡亲人的时候，离愁别绪袭上心头，内心无法平静。于是在唐人街的糕饼铺里花了几个澳币买回一个5分硬币大小的袖珍“月饼”，一分为四，让女儿独享两个份额，而我自己，却在牙缝里咀嚼出一种悲凉与落寞。

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 8年后的今天，当我回到故乡，也是在这花好月圆的日子里，我凝视着墙角那几个漂亮的月饼礼盒，和餐桌上被小孩啃了一口的露出蛋黄和馅泥的半块月饼，却品味出一股浓浓的乡情和团圆的喜悦，当然，也有了新的思考，那就是：

今天，当越来越多的商家别出心裁，制造出越来越多的严重背离月饼本身价值的月饼的时候，恐怕也背离了人们迎度中秋的初衷。我想，对于月饼，越来越多的人宁可让它充满神话，而不愿意让它庸俗化，这就是为什么现在的月饼，尽管装潢愈加精良，销量却每况愈下的深层原因。

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“多多杯”中秋有奖知识竞赛考试试卷

2012--2013学年第一学期

课程名称：《故乡月饼》选修课  考试时间：     年    月     日

            专业：              年级：           学号：            姓名：             

    一、单项选择题（在备选的答案中选出唯一正确的答案，并奖其序号填在括号里，

        每小题2分，共10分）

              （请把答案填写在以下表格中，否则不计分）

1．《故乡月饼》写作发表博客时间是（     ）。

     A．大前年   B．前年  C．去年　D．今年

2．标签里的关键词有是（     ）。

A．5个   B．6个    C．7个   D．8个

3．《故乡月饼》分类属于（    ）。

A．追星 B．阅读思考 C．月子日志 D．游记

4．《故乡月饼》写作地点（     ）。

A．澳洲墨尔本　　B．中国福清    C．广寒宫　 D．从澳洲飞回中国的飞机上

5．中秋吃月饼的食俗始于（     ）。

A．秦朝　　  B．唐朝　   C． 宋朝　  D． 元朝 

     二、多项选择题(在备选的答案中选出正确的答案，并奖其序号填在括号里，至少有两

                  个正确答案，漏选多选错选均不给分，每小题4分，共20分)

                         （请把答案填写在以下表格中，否则不计分）

1．在中秋前后，盛行“博饼”的地方有（       ）。

A．福建福清   B．福建闽南    C．中国大江南北    D．台湾 

2．“搏饼”游戏规则中的“状元” 常用名、品项搭配正确的是（       ）。

A．六抔红，6个4；

B．六抔黑 6个6； 

C．五子登科，5个3；

D．状元插金花，4个4、2个1

3．与神话“后羿射日”相关的有（        ）。

A．九个太阳  B．嫦娥奔月  C．吴刚砍伐桂树  D．酿制桂花酒  E．齐秦歌曲

4．从原文判定以下说法正确的有（         ）。

A．作者至今出国8年了；

B．作者至今出国10年了；

C．作者飘洋过海第一年在悉尼；

D．作者飘洋过海第一年在墨尔本；

E．作者在唐人街买回一个10分硬币大小的袖珍“月饼”.

5．从原文判定以下说法正确的有（  ）

A．《故乡月饼》中精美插图有10张；

B．插图“月是故乡明”有12枚硬币 ；

C．中秋节快乐英文翻译为 Happy Mid—Autumn Festival；

D．后羿在他的前花园里，摆上香案，放上嫦娥平时喜爱的糕点食物，遥祭奔月成仙的嫦娥，祈求嫦娥早日归来；

E．作者认为，越来越多的人宁可让月饼充满神话，而不愿意让它庸俗化。

 三、填空题（请将答案直接填入试题下划线位置，每空2分，共10分）

    1、李白《友人会宿》关于中秋的千古名句，“涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。醉来卧空山，                 。”

    2、神话“后羿射日”的发源地位于            省           市。

    3、中秋“博饼”游戏规则有          条。

    4、月饼上开始出现各种装饰图案的朝代是         朝。

     四、简答题（共25分）

     1．《望月怀远》作者、朝代及内容；

     2．苏轼《水调歌头》开篇说“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”，请默写该篇并分析写作风格及特色。

     五、作文题（35分）

     根据本篇博文《故乡月饼》，拟写一篇主题关于自己过中秋节的文章。

     要求：1、体裁不限，题目自拟；

           2、字数不少于815字（寓意中秋农历八月十五）；

           3、围绕主题，立意新颖，真情实感。

     六、附加题（上不封顶，下不保底）

      根据每位读者具体留言质与量情况，酌情加分。

      坚决谢绝赞、顶、叹等严重偷懒留言行为、随意发送肢体动漫图片等，其他博文留言，参照执行。